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05:立穩根基二:基督徒的道德:踐行信仰

如何看待性慾?

17.如何看待性慾?

神對一個人的性慾和性行為的旨意很清楚地在聖經里表明。任何與這個旨意不同的,都是向神和他對人類旨意的犯罪。這些罪惡的生活方式(包括淫亂、同性戀、色情、變性、人獸交合)都會被審判,並且那些習慣性地活在這些罪中而永不悔改的人不會承受神的國。

神對性慾的旨意

  • 神創造了具有兩性的人類,男性和女性。一個人的性別是不能被挑選的,而是作為自然進程的一部分被自動選定,這個自然進程是由神創造的繁衍規律。你出生時的性別是神對你人生的旨意。所以,任何的(對性別的)修改,不滿或者試圖變成另一個性別(變性,跨性著裝)都是對神旨意的犯罪。
    創世紀1:27;申命記22:5;詩篇139:13-16
  • 神初始的意圖是在雙方都活在世上的時候,讓一個男人做一個女人的丈夫(如果其中一方去世,另一方可以再娶再嫁)。所有在這個關係中的性行為都是好的,聖潔的並且是被認可的。所以,任何在這個關係外的性行為(淫亂、同性戀、色情、人獸交合)都是對神旨意的犯罪。
    創世紀2:24-25;希伯來書13:4;以弗所書5:22-33

識別性方面的罪

哥林多前書6:9-10;提摩太前書1:9-10;以弗所書5:5-7;啓示錄21:8;22:15

  • 淫亂的罪:人們參與到一男一女婚姻關係之外的性行為。這包括如下的罪:與約會的人進行婚前性行為,與你的家庭成員進行性行為,在聚會上進行性行為,集體性行為,賣淫等。利未記18:6-18;哥林多前書5:1-8
  • 通姦的罪:與已婚但不是自己配偶的人進行的性行為。
    利未記20:10
  • 同性戀的罪:人們與同性進行的性行為,無論他們是被動的還是佔主導地位的。
    創世紀19:1-29;利未記18:22;20:13;羅馬書1:26-27;猶大書7
  • 人獸交合的罪:人們與動物進行的性行為。
    利未記18:23;20:15-16
  • 情慾的罪:人們在心思意念中享受的性行為,即便沒有肢體接觸。
    馬太福音5:27-28
  • 所有性方面的罪都會歸屬到上面的類別中,但是它們可能也會有其他名字,因此我們需要注意聖經同時也對以下行為定罪:強姦,猥褻,性奴,色情,集體縱慾,性幻想,猥褻兒童等。
  • 對性犯罪的懲罰:對所有罪的懲罰都是死亡和與神永遠的分隔。任何在神旨意之外的性行為都是罪。聖經說的很清楚那些罪是什麼樣的,並且說那些習慣性活在那些罪中也沒有悔改和信靠耶穌的人不能承受神的國。

信徒的生活方式

哥林多前書6:11;以弗所書5:8-10;帖撒羅尼迦前書4:3-4

  • 信徒已經被奉主耶穌和聖靈的名洗淨,成聖並稱義了。我們過去活在這些罪惡的生活方式下,但是現在我們渴望活出聖潔的生活,來討神的喜悅。
  • 信徒不可以活躍地活在未悔改的在性上道德敗壞的生活方式下。在我們得到救恩之前,我們中的一些人曾是淫亂者、同性戀者和通姦者,但是神把我們從那些事物中釋放得自由了。所以,那些應當是我們以前的生活方式而不是當前的生活方式。

戰勝性慾之罪

約翰一書1:9;羅馬書12:2;腓立比書4:8;雅各書1:13-18

  • 要意識到神造你成為你現在的樣子。明白無論你的性別是什麼,你出生時的物理結構,那就是神對你一生的旨意。行動:請求神原諒你和你對自己性別的不滿,並且選擇去接受你被造的樣子。然後試著按照你的性別生活:男人過陽剛的生活,女人過陰柔的生活(著裝,行為等)。
  • 意識到性是被神創造的,是可被用來享有的,但是神也設定了使用它的邊界。只有在婚姻關係中,一個人才能享有性。行動:請求神原諒你曾為了自己的享樂濫用性以及沒有過按照他的旨意生活。然後試著過分別為聖的生活,不再享受性慾的心思意念,或者在結婚前參與到性行為中。而一旦你結婚了,盡情享受吧。
  • 意識到神沒有試探任何人,而是當被自己的私慾牽引誘惑的時候,我們就被試探了。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。行動:請求神幫助你剛強,並且按照住在我們裡邊聖靈的大能,行他的旨意。然後,不要思考性方面的想法,把你置於不容易犯這些罪的情形,並且採取實際的措施不要看色情作品,等等。

回答難題

  • 一個人可以是淫亂者、同性戀者、通姦者並同時是基督徒嗎?即使他們宣稱是基督徒,那些習慣性活在這類罪中且不悔改的人不能承受神的國。承認聖經的完全權柄的信徒,不可以同時允許可以有聖經里認為是有罪的關係。
  • 我只能與我的配偶發生性關係嗎?是的,聖經把所有性行為的愉悅都限定在一男一女的婚姻關係里。
    希伯來書13:4

復習題

  • 關於你的性別,你怎麼樣知道神的旨意?
  • 神造了性,它應該被享受嗎?什麼時候?
  • 對於性行為,神的旨意是什麼?
  • 信徒的生活方式是什麼?
  • 戰勝性慾之罪的方式是什麼?