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06: 立穩根基二:基督徒的態度:從事信仰

什麼是感恩的態度?

25.什麼是感恩的態度?

感恩的態度是一種注重感謝神和福音的生活方式。隨著我們在靈里的成長,就會更加地感謝神。我們學會凡事感謝神。學會不停地感謝神,而沒有時間去抱怨,如此我們就能在這世上發光。
啓示錄4:9-11;7:11-12;11:16-18

我們感恩的焦點是神和福音

  • 感恩是一種我們在態度和行為上,對神的感謝和感激的表達方式。因此,感恩的核心,是明白並享受神的良善和他在我們生命當中所做的。作為信徒,我們感恩的焦點是福音,因為這福音徹底改變了我們的生命,並且神所做的一切事情都是為了我們的益處,因此我們認同和享受福音,用感恩來回應神。因此,」感恩的態度」就是指,對神有確定的、真實的思想和感受,因著他在我們生命里救贖的工作表達出感謝和感激,最終也會反映在我們對事物的狀態的表達方式上。
    詩篇97:12;136:1-3,26;(羅馬書8:28-31)
  • 感謝神是真正的救恩的自然結果。父神已經叫我們能夠或者有資格在他光明的國度里與眾聖徒一同得產業。(他光明國度裡子民的產業。)他已救我們出黑暗,並叫我們借著他的愛子耶穌可以進入天國——借著他,我們得到救贖、平安,因著他在十字架上流出的寶血,我們罪得赦免。我們曾經遠離神,「心裡與他為敵」——我們全部的性情和態度,我們的本性,是悖逆、敵對、仇恨神的,因為我們喜愛惡事而不是神的公義。但借著耶穌,我們與神和好了。保羅禱告並盼望我們的靈成長(在知識、智慧和屬靈的領悟方面),能夠因他所成就的救恩而「感謝父」。
    歌羅西書1:9-14,20-21
  • 我們的感恩應該是——豐豐富富的,充充足足的,滿溢出來的。作為信徒,我們接受耶穌做「主」,我們要與他同行——效法耶穌而活。在歌羅西的信徒們被要求要記得他們被教導的,明白神要他們扎根在耶穌里,在耶穌里不斷建造他們,所以他們在信心上被建造——穩穩地扎根在福音和基督教教義中。再次強調,這會帶來豐盛的感恩——這也是對「聖經是事實」而不是「虛構」的提醒。
    歌羅西書2:6-7

凡事感謝神

  • 我們要「穿戴」上感恩。作為信徒,我們穿戴上了新人——在知識上漸漸更新,正如造我們的耶穌的形像。我們讓神的平安掌管我們的心——就是說我們「裡面的人」應該讓救恩和神所賜的從救恩而來的平安充滿我們,這樣就會產生必然的結果——特別是我們能夠感恩。我們可以通過以下的方式做到感恩:(1)聖經——讓「基督的話語」完全地存在我們裡面——豐豐富富地,鮮明地。聖經要進入我們的生命,並在此居住下來——聖靈通過聖經來改變我們的生命。(2)基於聖經的歌曲——用詩章,頌詞,靈歌,彼此教導,互相勸戒,用充滿感恩(感謝)的心向神歌頌。(3)耶穌的話語和所做的——是說我們所做的任何事情都是順服的和在被耶穌允許的範圍內——是說這態度不是教條性的而是通過耶穌滿懷對父神的感恩。
    歌羅西書3:7-17;以弗所書5:18-20;(詩篇18:49;26:7;30:4;30:12;35:18;50:14;69:30;75:1;79:13;92:1;95:2;100:4;105:1;106:1;106:47;107:1,22;116:17;118:1,29;119:62;140:13;147:7)
  • 我們應當凡事感謝,因為這是神在耶穌基督里給我們的旨意。我們應該在凡事順利的時候為神的祝福感謝神,但即使是在遭受苦難、困苦、不幸、災難、心痛、受罰或者為罪承擔後果的時候,我們也要(靠著神的恩典)感謝神。知道他是良善的並且掌管著我們,我們可以尋找並嘗試自己的方式,帶著感恩再次回轉向他。保羅借著因義受逼迫,為哥林多人做了很好的示範,這樣神豐富的恩典不單單改變了他的生命,也改變了他們的生命——因此,當神的恩典臨到越來越多的人,就會帶來更多的感謝——滿溢出來,豐豐富富——來榮耀神。所以我們感謝神的目的是他的榮耀。意味著要定睛在神的良善上,即使是處於不幸當中。
    帖撒羅尼迦前書5:18(8-11);哥倫多後書4:15;提摩太前書2:1-2;耶利米哀歌3:37-40

忙於感恩無暇抱怨

  • 我們的言談需要在耶穌里被掌管和改變。下面的言談不應該是信徒們談到的:污穢(猥褻)的話,愚蠢的談話,俏皮話(粗俗的玩笑)。相反,我們說話的方式應該是」感謝」。不屬神的行為的特徵是不感謝神,卻是不停抱怨神,向神發牢騷,不謙卑地將感謝歸給神,卻是」說大話」——誇大自己的重要性,驕傲自負。這不是信徒的特徵。
    以弗所書5:1-2,4;羅馬書1:21;猶大書14-16
  • 報怨是我們的態度和行為對神生氣和不滿的表現,以色列是這方面眾所周知的例子,作為抱怨神的例子,他們被記錄下來警戒我們:不要抱怨——埋怨、發牢騷、低聲抱怨。摩西將以色列人從紅海帶出來,進入曠野(神從埃及將他們解救出來)以色列因為吃的喝的發怨言。他們不是定睛於神為拯救他們所做不可置信之事,而是貪戀惡事,享受罪中之樂,導致拜偶像、淫亂、試探神、埋怨神。以色列人還抱怨他們的領袖,最終抱怨神對他們生命的計劃。這一切的抱怨神都不喜悅,但在他們抱怨的時候神寬容他們,在之後的時間將審判臨到他們。我們要「小心」,以免陷入同樣的誤區當中。
    哥林多前書10:1-11;出埃及記15:24;16:2-3;7-12;17:3;詩篇78:17-25;民數計11:1;14:2,27,29,36;16:1-3,41;17:5
  • 我們應當忙於在世界上作為「燈」發光而不是像異教徒一樣抱怨。當我們得到救恩的時候,我們就要學著對一切都不再抱怨,不再爭論——爭吵、辯論、吵架。所有這些抱怨都來自於怨恨、消極、不滿、牢騷、埋怨、不悅、苦毒和自私。我們能勝過這些,因為我們知道神在我們裡面做工,這既是他的旨意也是他所喜悅的。所以,當我們談話的方式由「抱怨」轉變為「感謝」時,我們就和這個彎曲悖謬的世界和周圍的文化完全不同,我們變成「無可指摘,誠實無偽的,神無瑕疵的兒女」——就是說,我們說話的方式不再有邪惡的內容。
    腓立比書2:14-16;雅各書3:1-12

復習題

  • 感謝是出於什麼的表現?
  • 感謝是什麼的自然結果?
  • 我們什麼時候應該感謝神?
  • 文中抱怨神的例子是要我們學習什麼?
  • 我們應該學習不要帶著什麼做所有的事?但是要帶著什麼去做?