17.如何營造充滿恩典的家？
充滿恩典的家，指的是家中的氛圍、環境、狀況、氣氛、態度和言語中都充滿了無償且無代價的恩惠。作為基督徒父母，受召要作恩典的執事，正如神借著耶穌向你施展恩典一樣，這樣你的孩子才能茁壯成長。
營造充滿恩典的環境
- 恩典是無償且無代價的恩惠。對於接受者來說，是無償且無代價的。但是對於賜予者來說，代價卻是高昂的。作為信徒，我們在得救恩的時候已經經歷過了。我們並沒有做任何事，讓我們的罪配得赦免，這恩典是白白給我們的。我們能白白得到這恩典，是因為耶穌為我們的罪付上了代價。這恩惠意味著為他人做更多的事，比他們配得的和想象的要多得多。在基督里，神曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。他算我們為義，不再是罪人。他給了我們借著聖靈得到新生命的恩惠，為他而活。
以弗所書1:3；2:5-8；4:7；羅馬書3:10-12；4:16；11:6；希伯來書2:9；哥林多後書8:9；提摩太后書1:9-10
- 因此，在充滿恩典的家裡，生活的各個方面都充滿了無償且無代價的恩惠。父母要以恩典的福音為基礎劃清道德界限（是非對錯），教導孩子在生活中要以此為根據。這意味著以耶穌在十字架上謙卑的犧牲為動機，並期待他榮耀的再來，愛憎分明。著眼於內心，因為得救的信心是他們稱義的唯一方式。這通常會使孩子的內心充滿信心和悔改，因為他們意識到了自己需要恩典的福音。如果我們能營造這樣的家庭，就可以防範以下的律法主義或濫用：
提多書2:11-15；羅馬書3:10-31
- 論斷的家庭：在論斷的家庭里，生活的各個方面都充滿了批評和虛偽。父母以神的律法為基礎設立道德界限，儘管他們自己都沒到達到標準，卻教導孩子把它作為論斷他人的手段，就是論斷做惡的人，但他們自己卻做惡。未能著眼於內心，因為論斷他人成為了他們使自己稱義的方式。這通常會使孩子的心剛硬不悔改，意識不到自己需要恩典的福音。
羅馬書2:1-29
- 專制的家庭：在專制的家庭里，生活的各個方面都充滿了服從和自以為是。父母在神的律法之上設立道德界限，也制定自己的規則和規定，並使之與神的律法同等重要。這意味著他們極力取悅神，卻永遠無法做到。未能著眼於內心，因為外在的服從成為了他們使自己稱義的方式。這通常會使孩子的心叛逆不悔改，意識不到自己需要恩典的福音。
羅馬書4:1-25
- 放任的家庭：在放任的家庭里，生活的各個方面都充滿了姑息和漠不關心。父母在神的恩典之上設立道德界限，卻接受或縱容罪。這意味著他們意識到了他們不在律法之下，但是卻選擇繼續犯罪。未能著眼於內心，因為缺少定罪（內疚和羞愧）為稱義的必要性提供了藉口。這通常會使孩子的內心變得不滿，屬肉體且不悔改，意識不到自己需要恩典的福音。
羅馬書6:1-23
關注充滿恩典的環境
- 家庭中的恩典會營造愛、賞識、接納和確信。這樣的環境會讓你的孩子茁壯成長。
- 愛：恩典說：「你是被愛的。」你的家裡應該成為這樣的地方，你的孩子知道你願意愛他們，正如神所作的那樣：犧牲的——你致力於他們的益處，無論代價如何；安心的——你把自己所有的愛都給他們，他們不必做什麼來贏取，也不會失去；完全的——你不自私，而是為了他們最大的利益而努力；關係性的——花時間和孩子共處，質量和數量兼顧，養育愛護他們。
約翰福音15:13；羅馬書5:8；8:35-39；約翰一書4:9-10；哥林多前書13:4-8，以弗所書5:22-33
- 賞識：恩典說：「你很重要。」你的家應該成為這樣的地方，你的孩子知道他們生來帶有重要的目的，並且神在他們心裡運行，為要成就他的美意。神為他們的生命安排了計劃。他們可以成就了不起的事情。首先要教導他們，他們的生命符合神的旨意，這在聖經中已經向他們顯明——讓神的渴望成為他們的渴望，給予他們自由，去實現神賦予的目的。
詩篇37:4-5；羅馬書8:28；腓立比書2:12-13；雅各書1:5-7；箴言3:5-6
- 接納：恩典說：「你是被接納的。」你的家應該成為這樣的地方，你的孩子知道他們被神所造，奇妙可畏。父母允許孩子和他們不同，孩子之間也不同，接納孩子的差異：天生特性（性別，身體構造等）和相對特性（個性，性情等）。但是與此同時也要教導孩子，如何為了神的榮耀，讓全部的特性都順服基督。
詩篇139:13-18；哥林多前書9:24-27；哥林多後書10:4-6
- 確信：恩典說：「你是確信的。」你的家應該成為這樣的地方，你的孩子知道，在經歷人生起伏的時候，他們可以確信神的主權。在家庭應對生活的困苦和艱難時，他們學會依賴神足夠的恩典——知道並且充滿信心的期待，神會從中帶來好的結果。神裡面有真實盼望。
哥林多後書12:9-10；腓立比書1:6；12-14；29-30；2:4-16；提摩太后書3:12；羅馬書8:28；創世記50:20；希伯來書2:10；4:14-16；11:1-40
- 家中的恩典會使恩典和真理滿溢：恩典不會有損真理。真理不會有損恩典。兩者彼此相互支撐。耶穌是兩者共存的完美範例。只有當正義達成之後，才會有恩典。恩典和真理共同發生作用，棄絕不屬神的生活，接受屬神的生活。因此，對於兩者的中間地帶，處理的時候需要避免混淆或妨礙真理。不能僅僅因為你不喜歡或不明白某些事物或行為就給它們定罪（稱其為「屬世的」）。你需要注意孩子的態度，以及它是如何在你孩子的生命中是起作用的。要施展恩典，給與孩子與眾不同和有創造力的自由。允許犯錯誤。容易得到原諒。提問、煩惱、擔憂和懷疑都會受到歡迎。不僅要教導真理，更要堅定踐行真理。
約翰福音1:14；約翰一書2:15-17；提多書2:11-12；歌羅西書4:6
復習題
- 什麼是恩典？
- 什麼是充滿恩典的家？
- 律法或濫用的家庭有哪三種？
- 恩典在家中營造的四樣東西是什麼？
- 恩典和真理如何共同發生作用？