30.我們如何幫助在受逼迫的各位信徒？
我們通過記念在受逼迫的各位信徒，並愛他們如己來幫助他們。作為信徒，我們認同基督的身體，因此，當其他信徒因公義而受到逼迫時，我們要表現出同情的心。所有的信徒都要在「賜各樣安慰的神」里找到安慰，並且也用我們自己從神那裡得到的安慰來安慰別人。
我們應該記念那些被逼迫的信徒
- 我們應該記念那些為耶穌的緣故而受逼迫的信徒。希伯來信徒被告知要「記念」被逼迫的人，因為他們也在「肉身之內」——這有兩種可能的理解方式：（1）認同——我們要記念那些遭苦害（虐待、殘酷對待等）的信徒，因為我們和他們一樣，都認同是基督身體的一部分——我們都是神家裡的一員。如果基督身體中的某個人為了耶穌而受到逼迫，那麼如果我們也處於與他們同樣的處境，我們可能也會因為同樣的原因而受到逼迫，因為我們認同同樣的主耶穌和同樣的使命。逼迫不應將信徒分開或造成分裂，而應使我們團結起來。（2）同情——我們要記念那些「被捆綁」的信徒，「好像與他們同受捆綁」，因為我們也在肉體之內，能夠理解他們的感受，分享他們的痛苦。無論哪種方式，我們都要積極地記念那些被逼迫的人，我們通過愛他們如己來做到這一點。以下是一些例子：
記念：希伯來書13:3；帖撒羅尼迦後書1:4；認同：哥林多前書12:26；同情：彼得前書3:8；羅馬書12:14
- 希伯來人——猶太信徒已經在紀念被逼迫的人了。他們不僅忍受逼迫，對神有很大的信心，而且對那些被捆鎖的人也「體恤」。
希伯來書10:32-35
- 俄巴底——耶洗別殺耶和華的先知的時候，俄巴底將耶和華的一百位先知藏了，每五十個人藏在一個洞里，並且用餅和水供養他們。
列王紀上18:13；羅馬書12:13
- 古實人以伯·米勒——以伯·米勒聽見他們將耶利米下了牢獄——（好像蓄水用的地窖）的時候，他就去王那裡，為這件案子辯護，因為擔心他會死在裡面。這一舉動對於他來說是需要冒險的，但他獲准帶領30個人去救耶利米。
耶利米書38:7-13；39:15-18
- 我們應該記念那些為耶穌的緣故而受逼迫的信徒，因為他們是耶穌的代表。耶穌對他的使徒說，任何接待他們的人，就是接待他，因此也接待神。他們是耶穌身份上的代表，所以那些接待他們的人應該以他們所代表的人施以同樣的尊重。因此，那些接待先知或義人的人也會分享他們的賞賜，因為他們也幫助事工。因此，這樣有動力接待和幫助神的男人。而且，那些沒有像先知或義人那樣名聲的門徒，也就是就只是一位門徒的，他們也會得到賞賜。以下是一些例子：
馬太福音10:40-42；哥林多後書5:20
- 一個大戶的婦人和她的丈夫——當先知以利沙，就是那聖潔的神人經過書念的時候，那裡的婦人強留他吃飯。因此，在這家庭的家裡吃飯成了一種他拜訪這個小鎮的一個習慣。然後，婦人和她的丈夫決定在他們的房子的屋頂（牆）上建造一間小樓（樓房），有一張床榻，一張桌子，一把椅子和一座燈台。這樣，他們就能在他來到他們那裡的時候，可以給他提供一個住的地方。
列王紀下4:8-11
- 沙番的兒子亞希甘——耶利米和烏利亞都是先知，他們順服耶和華就向耶路撒冷發預言攻擊這城。烏利亞被約雅敬王又捉拿又殺了。但是沙番的兒子亞希甘（一位政府官員）保護耶利米，不交在百姓的手中治死他。所以亞希甘用他的影響力來支持耶利米，儘管這樣做是危險的。
耶利米書26:10-11，20-24
我們應該在「賜各樣安慰的神」里得安慰
詩篇94:19；56:8–9
- 神在我們的患難中安慰我們。神是我們主耶穌基督的父——他允許耶穌在十字架上受苦，但他用這件事成就更大的目的。神是發慈悲的父——他對受苦難的人有極大的同情。神是賜各樣安慰的神——他是在受苦難的時候，能給人真正安慰的那一位。我們因耶穌而受逼迫，但我們的安慰也是從他而來。我們既多受迫害，他給予我們的安慰也是如此。因此，所需要的安慰是永無止境的，並是由慈悲的神通過他的兒子耶穌賜給我們的。
哥林多後書1:3-4A，5；（詩篇23:4；86:17；雅各書5:11）
- 神在我們的患難中安慰我們，叫我們去安慰那遭各樣患難的人。當我們經歷患難或苦難時，神正在我們的生命中工作。而當我們通過信靠他而得力量的時候，我們知道什麼是真正的安慰。因此，我們能夠用我們自己從神那裡得到的安慰來安慰別人。
哥林多後書1:4B
- 保羅和提摩太明白這個道理。他們知道，他們的患難和安慰將被用於哥林多教會，是叫他們「得安慰，得拯救」——意思是說，他們知道他們通過受逼迫而得到的安慰可以使教會在恆久忍受同樣類型的苦難的時候，也知道如何獲得安慰和毅力。這也會證實福音，因為他們並不以此為恥——使他們能夠以自己救恩的安慰來忍耐，直到他們完全從這個世界中拯救出來。所有的信徒都有希望，因為如果你既是同受苦楚，你也必同得安慰。
哥林多後書1:6-7；（羅馬書1:16）
- 保羅和提摩太做這真理的榜樣。他們不要他們的弟兄們不知道他們在亞細亞時遭遇的苦難和患難。他們的身上發生了一些事情，這些事情超出了他們的控制，對他們的生命造成了威脅。就感覺到一切都崩潰了，他們被判處死刑。但這一切都是為了讓他們不去信靠自己，而是信靠叫死人復活的神。神把他們從這個致命的事件中拯救出來了。他們相信神甚至會再次拯救他們，因為他們將他們的指望和信心寄託在他身上。
哥林多後書1:8-10
- 禱告是一種我們可以安慰其他受逼迫的信徒的方法。保羅告訴他們，他們可以通過禱告來提供幫助。如果神為保羅和提摩太因許多人的禱告回應請求（「所得的恩」），那麼許多人便因此而為他們可以感謝神。
哥林多後書1:11；（羅馬書12:12；希伯來書4:16）
- 神的話語是一種我們可以安慰其他受逼迫的信徒的方法。詩篇的作者說，他在患難中的安慰是神的話語——他的應許——這話將我救活了（叫人活過來）。我們要思考神的話語，遵守神的話語，得他話語的安慰——不要忘記他們，也不要在逼迫中離棄它們。
詩篇56:10–11；119:50-52，76，81–88
復習題
- 我們應該紀念誰？
- 我們為什麼要紀念他們？
- 有什麼幫助神子民的例子？
- 信徒在哪裡可以找到真正的安慰？
- 我們怎樣才能安慰別人呢？