14.主的晚餐是什麼?
主的晚餐是信徒聚集在一起吃餅,喝葡萄汁來紀念耶穌和他為我們所做的事,表明我們主的死,直等到他來。
主晚餐的設立
- 主的晚餐首先是被耶穌和他的門徒設立的。
馬太福音26:26-30;馬可福音14:22-26;路加福音22:15;14-20;約翰福音6:48-54,63
- 耶穌說他不會再喝葡萄汁,直到他可以在他父的國里和我們同喝。所以,我們要渴望地期待他的再來,愛慕他的出現。他等待與我們在他的天國里同吃。
路加福音22:18;馬太福音26:29;提摩太后書4:8
- 保羅教導教會要遵守我們從主所領受的,或者遵守他的教導。跟隨他教導教會,主的晚餐是紀念耶穌的一種方式,表明主的死,直等到他來。
哥林多前書11:2;23;26
- 聖經沒有明確的說我們要每隔多久吃一次主的晚餐,只說「你們每逢喝的時候」和「你們每逢吃的時候」。所以,並不存在我們吃主的晚餐的確定次數。只是,我們應該渴望吃主的晚餐,就像耶穌渴望與他的門徒在受難之前吃主的晚餐一樣。
路加福音22:15;哥林多前書11:25-26
主晚餐的成份和意義
- 我們喝的果汁是葡萄汁,象徵著耶穌的寶血。
哥林多前書11:25;馬太福音26:28- 我們喝葡萄汁。這是自然狀態下的葡萄汁,而不添加酒精。聖經說:「活物的生命是在血中。」並且葡萄汁的意義在於提醒我們,通過允許他無罪的兒子代替我們而死,神賜給我們需要的血來為我們的靈魂贖罪。
利未記17:11;馬太福音26:29;馬可福音14:25;路加福音22:18 - 借著耶穌的血,我們有了一個永恆的新約。不再需要獻祭了。在舊約里,大祭司每年必須來獻血祭以贖罪,但是耶穌顯現,把自己獻為祭,好除掉罪。
希伯來書9:15-28;13:20-21 - 當從杯里喝葡萄汁的時候,我們應該記住,現在我們已經靠著耶穌的血稱義,並且從神的忿怒中得救。因為神接納我們的輓回祭,我們可以在神裡面有喜樂。
羅馬書5:8-11
- 我們喝葡萄汁。這是自然狀態下的葡萄汁,而不添加酒精。聖經說:「活物的生命是在血中。」並且葡萄汁的意義在於提醒我們,通過允許他無罪的兒子代替我們而死,神賜給我們需要的血來為我們的靈魂贖罪。
- 我們掰開的餅是無酵的並且象徵著耶穌的身體。
哥林多前書11:24;路加福音22:19- 我們吃無酵餅。在聖經中「酵」是罪的象徵。所以,我們不用有酵餅。這餅的意義在於提醒我們,耶穌成了肉身並且他用自己的身體承擔了我們罪的懲罰,以致於我們可以得著永生。
馬太福音16:6;26:26;馬可福音14:22;哥林多前書5:6-8,5:8;彼得前書2:24 - 耶穌情願為我們的罪捨己,所以我們可以得救。他受鞭打和壓傷得如此嚴重,以至於他看起來都不再像個人了。
約翰福音10:18;以賽亞書52:14;53:5-6;哥林多後書5:21;約翰一書2:2;加拉太書1:4;以弗所書5:2;提多書2:14
- 我們吃無酵餅。在聖經中「酵」是罪的象徵。所以,我們不用有酵餅。這餅的意義在於提醒我們,耶穌成了肉身並且他用自己的身體承擔了我們罪的懲罰,以致於我們可以得著永生。
- 主的晚餐不是盛宴的時間,而是以吃喝來紀念耶穌的時間。我們不可改變其成份,因為他們是專門給教會來遵守的。
哥林多前書11:20-22
參加主晚餐的要求
- 要參加主的晚餐,你必須是信徒。你需要自己省察並且確信你的救恩。參加主的晚餐不是為了讓你得救,乃是紀念你已經因耶穌而得救。
哥林多後書13:5
- 要參加主的晚餐,你必須順服神的話語。你需要自己省察。在吃喝之前,你需要審視自己(不是他人),承認你生活中的所有罪,並且確信你正在信仰里成長。你不會想不按理吃喝的。不按理吃主晚餐的人將遭致審判。這可能意味著生病,甚至死亡。我們應該敬畏地或尊敬地參加主的晚餐。
哥林多前書11:27-34;希伯來書12:8;雅各書1:23-27;約翰一書1:9;3:3
復習題
- 主的晚餐我們喝什麼?為什麼?
- 主的晚餐我們吃什麼?為什麼?
- 我們多久吃一次主的晚餐?
- 誰可以參加主的晚餐?
- 參加主的晚餐之前我們應該做什麼?