21.在基督里，我被神呼召，稱義和得榮耀。
新的身份：在耶穌基督里，你在神面前有一個新的身份。你的救恩完全來自於神的恩典。他已經呼召你，把你從罪的問題中拯救出來了。他已經稱你為義，把你從罪的刑罰中拯救出來了。他已經使你得榮耀，並且會將你從今世的罪中拯救出來。通過理解我們在神里新的身份，我們會知道我們與神有正確的關係，使他榮耀的恩典得著稱贊。
羅馬書8:30；以弗所書2:1-10
在基督里，我被呼召了（從罪的問題中得救了）
- 「在基督里」的每一個人都已經被神呼召了。這意味著神是基於他自己的旨意選擇拯救我們的，並不是基於我們是好的。神借著他的愛和恩典，決定向我們顯明他的恩典，這是我們完全不配得的。所以，在被神呼召的同時，我們要知道我們是被神所愛的。
使徒行傳2:39；13:48；以弗所書1:4-6
- 聖經說神呼召了他預先所知道的和預先所定下的那些人。這意味著，神在萬古以先就已決心要認識我們，拯救我們並改變我們。這證明瞭我們的救恩都是出於神的恩典，而不是出於我們的行為。
羅馬書8:28-29；提摩太后書1:9；啓示錄17:8
- 人通過悔改和信靠耶穌來回應神的呼召。聽了傳講的福音，我們心甘情願地選擇通過相信耶穌來回應它。結果就是，神拯救我們免於罪的懲罰，即免於地獄中的永死。
帖撒羅尼迦後書2:14；使徒行傳20:21；約翰福音3:16
- 通過神的恩典我們是「蒙召屬耶穌基督的人」的一部分。神召我們出黑暗入奇妙光明；他召我們與他的兒子我們的主耶穌基督一同得分；他召我們進他的國和得他的榮耀；他召我們作聖徒；他召我們得永生。
羅馬書1:6-7；彼得前書2:9-10；哥林多前書1:9；帖撒羅尼迦前書2:12；彼得前書5:10；彼得後書1:3；提摩太前書6:12
在基督里，我被稱義了（從罪的刑罰中得救了）
- 稱義意味著神已經完全赦免我們的罪，並且把耶穌的公義賜給我們，並因此宣稱我們是公義的，無罪的。神不再看我們是罪人，乃是義人。神把我們的罪看作屬於基督的罪，把基督的公義看作屬於我們的公義。這在你悔改和相信的那一刻就發生了。
哥林多後書5:21；羅馬書10:3-9
- 只有通過相信耶穌，稱義才成為可能。我們的行為或者順從律法永遠不能使我們的罪得赦免，也不能給我們完全的公義。只有通過信心，就是相信耶穌的生命、死亡和復活，我們才能稱義。我們不配得這奇異的恩賜，但是藉著神的恩典，通過基督耶穌的救贖，神把它白白地賜給我們。
羅馬書3:24，26；加拉太書2:16；腓立比書3:9
- 稱義的結果是與神和好。既然我們被稱義，我們就與神和好了。現在，我們與神有了正確的關係。所有一切都變好了。這應該使我們有平安，不再把神看做一位遙不可及的法官，懼怕他，而是把他當作親密的父親。
羅馬書8:1，33
- 稱義的結果與神相和。既然我們被稱義，我們就與神完全相和。現在我們與神有正確的關係。所有一切都變好了。這應該使我們有平安，不再把神看做一個遙不可及的法官並懼怕他，而是把他當作親密的父親。
羅馬書5:1
在基督里，我得榮耀（從罪的勢力中得救了）
- 得榮耀是指當我們真正變得像耶穌那樣。身份上，信徒已經得救、被赦免並稱義，但實際上，直到耶穌再來之前，我們不會與他一起得榮耀。每天我們都被成聖，變得更像基督，但是當基督再來的時候，我們會變得完全像他。
羅馬書8:17，23-24；哥林多前書15:22-23
- 得榮耀意味著我們的身體會被轉變。當信徒死的時候，他的身體留在世上，但是他的靈魂會往神那裡去。但是，當號角響起的時候，我們會復活並改變。我們會得到新的、不朽壞的、不死的、榮耀的、屬天的身體。
哥林多前書15:49-52；腓立比書3:21；約翰一書3:2
- 得榮耀意味著我們與神同在並且永遠與罪隔絕。我們會永遠享有我們與神新的關係。
羅馬書8:18；哥林多後書4:17
- 得榮耀是神給每一位信徒的祝福。我們今天正變得像他，並且最終會成為像他那樣。這都是出於他的恩典。神能夠保守我們不失腳、叫我們無瑕無疵、歡歡喜喜地站在他的榮耀前。
哥林多後書3:18；猶大書24-25；約翰福音17:17；4:23
復習題
- 被神呼召意味著什麼？
- 被神稱義意味著什麼？
- 被神得榮耀意味著什麼？
- 瞭解這些真理會幫助我們瞭解到，救恩都是出於什麼？
- 身份上，這些真理已經是真的了，但是它們什麼時候可以被實際應用？