作者: 唐牧師

4.人是什麼？

人是被神創造出來的生物。我們是為了他的榮耀而被創造的。但是人類選擇不去榮耀他的創造者。這樣的代價就是死亡，並且與神隔絕。神愛我們，甚至差遣他的兒子耶穌來恢復人類與神的關係。現在人類可以選擇相信耶穌並恢復與神的關係，或者選擇繼續活在對其創造者的悖逆中。

人是被神創造的

• 神通過說話創造了萬物，但是他創造人類並將生命吹在了我們裡面。所以，人類與神創造的其他一切都不同。
  創世紀2:7，21-23；詩篇139:14

• 神照著他自己的形象創造了我們。神創造的一切當中，人類最像神本身。神任命人類管理萬物。
  創世紀1:26-30

• 神創造了好的和無罪的人類。他沒有創造有惡的和有罪的人類，而是創造了有自由意志來遵守或者違背神的命令。
  創世紀1:31；詩篇25:12

人是為了神的榮耀而被創造的

• 所有被神創造的，都是為了他的榮耀。諸天訴說他的榮耀，並且我們也反映他的榮耀。
  詩篇19:1；以賽亞書43:7

• 神是我們的創造者，是賜給我們生命的那一位，所以他是配得我們歸給他的榮耀，尊貴和順從的。
  啓示錄4:11

• 神創造我們不是因為他需要人來榮耀他，也不是因為他感到孤獨，而是因為他想要和我們分享他榮耀的喜樂。因為神是百分之百好的，我們可以和他有喜樂和有愛的關係。
  詩篇16:11

人因為悖逆而與神隔絕

• 神創造人類以後，神告訴他不可吃分別善惡樹上的果子，否則他必定死。亞當違背了神唯一的命令。這件事的代價就是死。
  創世紀2:16-17；3:1-24

• 從那一天起，人類的肉體開始死亡並且在靈裡面與神隔絕（他屬靈地死了）。亞當從伊甸園被驅逐，並且不讓他吃生命樹上的果子，這樣的懲罰表明了上述真理。
  創世紀3:24；5:5；以弗所書2:1；4:18
  • 人有兩個部分：屬肉體的和屬靈的，或者身體和靈魂，或者物質的和非物質的。
    帖撒羅尼迦前書5:23-24；希伯來書4:12；哥林多前書6:20；創世紀2:7；箴言4:23
  • 人有兩次死亡：第一次的死就是你的身體會死，並且你的靈魂從這個世界進入永恆。第二次的死就是你的靈魂被扔在火湖里。這是人最後的目的地，並且他會永遠與神隔絕。
    啓示錄20:14；21:8

• 因為我們已經犯了罪並且與神隔絕，我們不能像以前那樣榮耀他。我們與神的關係需要恢復，我們才能享受真正的喜樂。

人借著耶穌恢復與神的關係

• 因為亞當的原罪，所有人類生下來就有罪。所以，神差遣耶穌來付上人類罪的代價，並且主動要給我們恢復關係的禮物。
  哥林多前書15:21-22；羅馬書5:12-19；約翰福音3:16
  • 耶穌是神的兒子。他是百分之百的人，也是百分之百的神。他從來沒有犯過罪，但是他選擇代替人類而死，以致於我們的罪可以被赦免。他從死裡復活了，證明他戰勝了死亡和罪。
    以弗所書2:5-10
  • 要接受恢復關係的禮物，你必須悔改，並且相信耶穌是主和拯救者。
    使徒行傳3:19；羅馬書10:9-10
  • 你的身體死亡之後，你的靈魂會從這個世界進入永恆，在那裡你會永遠與神同在。
    哥林多後書5:6-10；腓立比書1:21
  • 最終，我們的身體會改變，並且我們會得著一個新的不朽壞的身體。我們會效法耶穌的模樣。
    羅馬書8:29；哥林多前書15:42，52

• 因為耶穌，我們可以恢復到我們本來的目的，即歸給神榮耀。所以我們信徒渴望服侍，敬拜和順從耶穌。
  羅馬書12:1-2；約翰福音4:23-24；約翰一書5:3

• 因為神的恩典，這恩典是神通過差遣他的兒子耶穌向我們顯明的，所有的人類應當悔改，信靠耶穌並開始榮耀神以體驗在他裡面的真正的喜樂。
  彼得後書3:9

復習題

• 誰創造了人類？
• 人是照著誰的形象而造？
• 人為什麼被創造？
• 是什麼叫人與神隔絕？為什麼？
• 人怎樣才能與他的創造者有正確的關係？

3.三位一體是什麼？

三位一體的教義說神是一體但是三位：聖父，聖子和聖靈。所以，聖父，聖子和聖靈都是同一位神，但是聖父不是聖子或者聖靈，聖子也不是聖父或者聖靈，聖靈也不是聖父或者聖子。

三位一體的意義

• 神是三位一體的：這一真理是建立在聖經基礎上的，但是如同神的許多方面，我們不能完全理解因為它超過了我們的認知（就像神是永恆的——沒有開端，沒有終點——超過我們的認知一樣）儘管我們不能完全理解這一真理，相信它依然是重要的，因為聖經教導神是三位一體的。

• 三位一體的每一位都是完全的神：聖經的頭一節經文把聖父引入作為創造者。隨著你逐漸閱讀聖經，大部分有「神」的經文通常指的是聖父。他的兒子，耶穌，也是完全的神。在新約中我們認識到了他和聖靈。聖靈是完全的神並且與聖父和聖子平等。
  創世紀1:1；歌羅西書2:9；約翰福音20:28，31；哥林多前書2:11；馬太福音28:19；使徒行傳5:3-4

• 只有一個神，不是三個：這一複雜的真理就是：儘管有三位構成了三位一體，但只有一位神。我們不敬拜多個「神」或者相信多個神的存在。只有一位至高的神，就是聖經中的神。他是三位一體的神，這意味著他是三位卻是一個。
  申命記6:4；以賽亞書45:5；羅馬書3:30；提摩太前書2:5；雅各書2:19

• 每一位是不同但平等的：三位一體的每一位都有不同的角色，並且你會發現在聖經中他們做著不同的事情，但是你需要記住他們是平等的。如果你拒絕三位一體中的任何一位的話，你也就拒絕了三位一體中的其他兩位。比如說：若你尊敬子你就尊敬父，但不尊敬子，你就不尊敬父。
  約翰福音5:19-23，26

三位一體的證據

• 創造中的證據：當神造人的時候，他說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人」，「我們的形象」表明神不僅僅是一位。並且，這三位都參與了創造。聖父說有，天地就有了。聖子執行他的話。聖靈「運行」在創造物上。
  創世紀1:2，9-10，26-27；約翰福音1:3

• 耶穌受洗中的證據：當耶穌受洗的時候，我們能看到聖父在說話，聖靈住在聖子的身上，表明有不同的三位。
  馬太福音3:16-17

• 大使命中的證據：我們被要求奉聖父，聖子，聖靈的名給別人施洗。這三個單獨的名字放在一起表明了他們是三位但是同樣重要的。
  馬太福音28:19

• 不同角色中的證據：在聖靈里禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。
  猶大書20-21
  
• 救恩中的證據：這三位都參與了我們的救恩。聖父不顧我們的罪，願意赦免我們並且差他的獨生子為我們死在十字架上。聖子只順從聖父的旨意並且願意替我們死，以致於我們可以得到聖父的赦免。聖靈是由聖父和聖子差來的，他打開我們的眼睛，讓我們明白耶穌為我們所做的事並且給了我們選擇，接受或者拒絕神藉著耶穌基督給予的救恩禮物。
  約翰福音3:16-17；6:38；14:26；16:7；希伯來書10:10

三位一體的重要性

• 理解三位一體的真理是重要的，因為我們只服侍一個神，並不是三個。基督教相信只有一個神，而不是多個。這一個神是三位一體且永恆的。這兩個特點不容易理解，但是可以借著信心來相信。

• 理解三位一體的真理是重要的，因為每一位（聖父，聖子，聖靈）只能履行他們作為神的本分。如果聖父不是神的話，那麼我們就不知道誰創造了我們。如果聖子不是神的話，那麼他就不能替我們而死。如果聖靈不是神的話，那麼我們就不會被引入到救恩中來。

• 理解三位一體的真理是重要的，因為如果三位一體不是真的，聖經就會自相矛盾。所以，這是基督教信仰中一個最基本的教義。

復習題

• 三位一體是什麼？
• 我們相信一個神，還是多個神？
• 三位一體中誰更重要？
• 我們可以完全理解三位一體嗎，為什麼？
• 三位一體中的每一位的工作都一樣嗎，為什麼？

2.神是怎麼樣的？

神是所有生命的源頭。他是永恆的。他是人類的創造者。他向我們顯明他自己，並且我們知道他是什麼樣的。雖然我們不能完全理解他，但是他創造我們是有目的的，並且他邀請我們與他建立關係。

神的存在

• 起初（也就是天地和人類被創造以前的時間）神已經存在了。
  創世紀1:1；約翰福音1:1；詩篇90:2

• 誰創造了神？沒有人創造了他。他的生命在他本身。他是永恆的。這些真理很難理解因為它們超越了我們人類的認知。
  約翰福音5:26；出埃及記3:14

• 從無不能創造有。所以起初必須有某些東西或者某些人存在，並且這些東西或人必須是永恆的。聖經教導我們那就是神。

• 神所創造的一切，包括你和我，是神存在的證據。
  羅馬書1:20-25

神的屬性和性格

• 除了神以外，誰可以告訴我們神是怎麼樣的？除了他之外，起初沒有其他人存在。所以，我們要知道神是怎麼樣的，他必須向我們顯明他自己（神為自己做見證）。
  以賽亞書55:6；出埃及記33:18-33；提多書2:11；約伯記11:7-10

• 神是真神，沒有其他的像他。他是一切美好的，並且是幸福和快樂的源頭。
  耶利米書10:10；詩篇27:4

• 神是個靈並且是看不見的。
  約翰福音4:24；約翰福音1:18

• 神是獨立的，是不會改變的，是忌邪的並且是有主權的。
  使徒行傳17:24-25；民數記23:19；出埃及記20:5；以賽亞書48:11；以弗所書1:11

• 神是無所不在的，是無所不知的，並且是無所不能的。
  耶利米書23:23-24；約翰一書3:20；耶利米書32:17

• 神是良善的，是聖潔的，是完全的，是公義的並且是公平的。
  路加福音18:19；詩篇99:9；馬太福音5:48；申命記32:4

• 神就是愛並且神恨惡罪惡。
  約翰一書4:8；羅馬書1:18

• 我們不能完全理解關於神的一切，因為他是無限的，而我們是有限的。如果我們可以知道關於神的一切的話，那麼我們就與他平等或者比他更高。所以我們永遠不會理解他的全部。詩篇145:3；147:5；139:6，17-18；羅馬書11:33-36

神的顯明

• 神通過自然啓示顯明他自己。這意味著我們可以通過觀察周圍的世界（樹木，天空，海洋，動物，他人，星辰，月亮，太陽以及所有真正的科學所發現的錯綜複雜的事物）瞭解到有一位比我們自己更偉大的存在，就是真神。
  詩篇19:1-6

• 儘管自然啓示指向了一位創造萬物的神的存在，這只能在一定程度上描述他。罪已經毀了地球和人類。這世界上的邪惡並不能代表神，並且現在人類依靠物質的東西，而不是創造萬物的神，以尋求人生的目標，意義和敬拜對象。

• 神的自然啓示會讓我們問這樣一個基本的問題：「我們為什麼存在？」受造物自己無法正確地回答這個問題，所以我們需要一個來自神本身的超自然啓示。幸運的是神回答了我們的問題，並且通過超自然啓示（天使，異象，先知，聖經，耶穌）顯明了他自己和他的旨意。
  詩篇19:7-14；希伯來書1:1-2；11:1-3；羅馬書1:16-22，19

• 神通過聖經和他的兒子耶穌顯明他自己，以便我們可以明白神創造了我們是為了讓我們可以認識他並且與他享有正確的關係。就像父母選擇生孩子那樣。父母渴望與他們的孩子有愛的關係，而不是衝突和仇恨的關係。因為神是完全好的，他主動要與我們建立的關係也是完全好的。
  以賽亞書40:28；43:7；耶利米書32:17；以弗所書1:1-10

• 理解神的超自然啓示需要我們帶著一顆相信的心，謙卑的來到他的面前。通過信心的眼睛我們可以學習神的話語，也就是聖經並且瞭解他的旨意。通過信心的耳朵我們可以聽到神的呼召來相信耶穌，就是成了肉身並使我們得以認識神的那一位。
  希伯來書4:2；11:3；4:12；提摩太前書3:16；提摩太后書3:15-17；羅馬書10:17；彼得前書1:23；約翰福音1:14，18；馬太福音3:17；路加福音10:22；19:10

復習題

• 誰創造了神？
• 神為什麼創造了我們？
• 神怎樣向我們顯現？
• 神有什麼特點？
• 怎樣認識神？

1.聖經是什麼？

聖經是所有基督徒信仰的基礎。聖經是真理，向我們顯明了神的旨意。它教導我們的三個方式是：神是誰，怎麼認識他，和怎樣為他而活。
約翰福音17:17

聖經的本質

• 聖經最初是用三種不同的語言寫成的：希伯來語，希臘語，亞拉姆語。今天我們用許多語言保存了聖經。
  詩篇12:6-7；33:11

• 神用1600多年的時間借著40多個人寫成了聖經。因為神是它唯一的作者，所以聖經從頭到尾有絕對的統一性。

• 聖經上所有的話都是被神啓發，賜予的，就是人被聖靈感動說出神的話來。
  彼得後書1:20-21；帖撒羅尼迦前書2:13

• 聖經包含兩個主要部分，即舊約和新約。包含66卷單獨的書。舊約有三十九卷，新約有二十七卷。

• 舊約和新約都向我們顯明神。舊約指的是耶穌來以前的時間，而新約指的是耶穌來以後的時間。每個約對於幫助我們正確了解另一個約來說，都是必要的。

• 為了學習和快速的參考，聖經被人分為章和節以幫助我們找到特定的部分。

聖經的權柄

• 聖經的權柄來自聖經本身。聖經上的話是神的話，並且沒有比神本身更大的權力。除了神以外，誰可以告訴我們神是什麼樣的呢？
  提摩太后書3:16；哥林多前書14:37

• 既然聖經中所有的話，都是神的話，那麼不相信或者不遵守聖經的人，就表明他不想相信或遵守神本身。另一方面，相信或者遵守聖經，就是相信或遵守神本身。

• 絕對真理是獨立的，或者說是真理本身，它不會按照人的觀念而改變。相對真理是有依賴性的，它會按照人的觀念而改變，這意味著兩個對立的觀點可以同時正確。聖經是一本含有絕對真理的書。所以，它宣稱的真理必須是全部為真或者全部為假，它們不能與矛盾的真理相一致。

• 聖經對於我們認識神的旨意足夠用，並且它是我們確信神旨意的唯一方式。沒有夢，異象，或者其他任何東西能夠超過聖經本身的權柄。
  使徒行傳17:11

聖經中的書

• 舊約（三十九卷書）：《創世記》到《申命記》是五本律法書。《約書亞記》到《以斯帖記》是十二本歷史書。這十七本書一起告訴我們神的工作和神的選民的歷史。《約伯記》到《雅歌》是五本關於神的選民個人經歷的詩歌或智慧書。《以賽亞書》到《瑪拉基書》是十七本先知書，向神的選民顯明他的信息。

• 新約（二十七卷書）：《馬太福音》到《約翰福音》是四本福音書，告訴我們耶穌的生活和行為。《使徒行傳》是一本從福音到教會建立過渡的書。《羅馬書》到《腓利門書》是十三本被保羅寫成的書或信，然後《希伯來書》到《啓示錄》是九本被多個作者寫成的書或信。這二十二封書信告訴我們神怎樣在今天和將來做工。總之，這些書宣明了神怎麼遵守和兌現他的諾言。

聖經的福音

• 人類是被神創造的：聖經的故事開端於起初神創造萬物。他按照他的形象造人。神創造的一切都是好的。
  創世紀1:1，27，31

• 人類向神犯了罪：第一個人向神犯了罪；他選擇了不順服。他與神隔絕了。罪，死亡和邪惡降臨到所有人類。
  創世紀2:8，17；3:6；羅馬書5:12

• 人類需要一位拯救者：神應許了一位拯救者，所以，他差遣他無罪的兒子，他為我們的罪而死並且復活了，主動給我們罪的赦免和永生。
  哥林多前書15:45-49；羅馬書6:23

• 人類的未來：神會為那些相信他的人使萬物更新。他也會從罪，死亡和邪惡中拯救他們。別的人會永遠與他隔絕。
  啓示錄21:4；20:13-15

復習題

• 聖經是什麼？
• 聖經教導我們的三個方式是什麼？
• 聖經的權柄是從哪裡來的？
• 我們需要聖經來認識神嗎，為什麼？
• 聖經的福音是什麼？

基督教不僅僅是世界上眾多宗教中的一個；也不僅僅是一部神秘的和道德准則的集合，用於幫助引導社會變得更加和平。正確理解基督教，需要立足於聖經；聖經是真理，這個真理向我們揭示神是誰，自己如何與祂有正確的關係。基督教宣稱的真理是絕對的。所以，如果你想要發現真理的話，你必須謙卑地檢查這些宣稱的真理。在這些課程裡面，我們想要幫助你理解基督教的信仰的真實面目。

慕道友聖經學習包含十期關於基督教基礎的學習，旨在於一對一或小組環境下與非信徒學習。如果你是有興趣進一步瞭解基督教信仰的非信徒的話，那麼你應該考慮這個聖經學習（十周，每週一個小時）。你可以把它當作瞭解基督教是什麼的第一步。

我們學習的主題如下：聖經是什麼？神是怎麼樣的？三位一體是什麼？人是什麼？罪是什麼？耶穌是誰？人類最終的歸宿是什麼？如何得救？門徒是什麼樣的？我最近相信了。我接下來的幾步是什麼？

完全的信仰

在我信主之前

我生於一個基督徒的家庭。自從有記憶開始，我就有去教會的回憶。父母總是把我和我的兄弟帶到教會。我是在上帝的學識中成長的。

當我還在讀小學三年級時，我所知道的一切都變了。我的家人搬到另一座城市，換了個房子住。我所認識的教會家庭，我所有的朋友，我最喜歡的主日學校老師都變了。一切都被畫上了句號。我記得當時很害怕，因為我不得不離開我所知道的一切，但上帝知道他在做什麼。

我是如何信靠主的

搬遷城市後，我們開始去一個新的教會。我還記得當時感到格格不入，因為那時我不認識任何人。我開始在一所新學校上學，而我的學校里沒有一位去我的教會的。所以當時的我真的不認識任何人。但是在這個新教會，上帝開始在我生命中做了一件我從未經歷過的事情：受責備。

在主日學期間，我們會上樓，會一起歌唱，也有木偶戲。到最後，一個人會出來，向我們傳講聖經併發出邀請。經過幾星期的出席，在邀請環節時，我開始感到自己真的很不舒服。感覺傳道人就像只是在跟我講道似的。我知道我想上去，但我很害怕。我的心跳開始加速。一周又一周過去了，我就坐在那裡。最後，有一周，我決定要上前並接受救恩。傳道人就領我進了後面的一個房間，並向我解釋了福音。

在我青春年少的歲月里，我一直很掙扎，不確定自己有沒有得救。因為我不記得我當時所說的話或當時做的禱告。我很害怕。所以晚上臨睡前，我故意大聲地禱告求上帝拯救我，這樣上帝知道我對他毫不羞恥。我也會說我愛他。

十七歲那年，我決定解決這一疑慮。一天晚上，我跪在床邊，把所有疑慮都放在十字架下。我和主傾訴，對於自己的質疑心懷歉意，希望得以解決。如果我未得救，我想就即得救，為了他而生活。不再質疑，相信他和他的話語。我讓自己念幾節經文，把我的信仰完全放在他的裡面。

我不再對我的救恩感到困惑，正如今天所寫的，這樣才認知到我是一名重生的基督徒：我意識到我是一名罪人，得罪了聖潔的上帝；我原本是會因罪而死，死後會下地獄。但是上帝愛我，甚至他為我獻上了他的獨生子耶穌，使凡信靠他的人不至滅亡，反得永生。耶穌在十字架上為我的罪而死，然後三天後從死裡復活。因此，我承認和悔改我的罪;我單單信靠了耶穌基督。耶穌拿走了我的罪，賜給了我他的公義。我在基督里，就是一個新造的人，不是出於我的行為，也不是我任何好的品質，而是因為耶穌基督。

在我信主之後

前一部分是我從小學到高中的見證。在那段時間里，我經常會跌倒。在我的基督徒經歷過程當中，經常會有起起伏伏的時期，有逆反的時候，有順服的時候。高中畢業後，經歷過許多的試練，並且上帝教導許多事情。上帝還在繼續教導我，滋養著我，使我成熟並將我塑造成耶穌的模樣。

有一件事令我記憶深刻。我記得在這個教會成長時，會有許多傳道士來做客。我記得他們的幻燈片，照片以及他們是如何站在教會前，為他們所代表的國家的人民祈求——因為在那裡有傳福音的需要。

我記得他們講述說在那裡無人向他們分享關於耶穌和福音的故事，但是如果在那裡有人向他們分享福音他們就可以得救。我當時在腦海裡設想：我也可以這樣做，去異國他鄉，告訴他人關於耶穌和上帝為他們做的事情。這是上帝在我心中栽種的一個夢，就像我一直知道的那樣——我注定會成為一名傳道士。

我的牧師會站在講台上，說他向上帝禱告，至少在我們教會中興起一名傳道士。在我的心中，我總是會回答：「那就是我！」

我青年事工的牧師是一個偉大地上帝之男人的典範。上帝使用他在我青少年時期大大地牧養了我。他不怕說真話，也不會扭曲或隱含上帝所說的話。有一年在青年營，我厭倦了我過的基督徒的生活。他告訴我們，要在水泥地上畫一條線並寫下一件要放棄的事情，並說我們當回家時不會再經過這裡。我知道我只需要放棄一件事，那就是我自身的生活。我寫下「使用我」，寫時用了很大的字體，又花了個圈圈上。我告訴上帝，我想成為一名傳道士。最後，十六歲時，我在我們教會的使命會議中，公開表示，我把我的生命交給了傳道士使命。十七歲那年，我決定解決這一疑慮並且把我的信仰完全放在耶穌里之後，這一願望更強——就成為了一個呼召。

現在，我與我的家人一同事工——在上帝快樂的侍奉中，為過得勝基督徒的生活奮鬥。