28.在基督里，我是君尊的祭司。
新的特權：在耶穌基督里，你被賜予了一個新的特權，成為神君尊的祭司之一。耶穌是我們的大祭司和王，他賜予每一位信徒王位和祭司的職分。我們有幸帶著白白賜給我們的新身份與耶穌一同服侍，渴望過聖潔的生活，以此彰顯我們主的偉大。
啓示錄5:10；希伯來書8:6
在基督里，我是新約的一部分（兩個約）
- 指望：神應許亞伯拉罕要賜福於地上的萬族。然後神起誓說：「耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」以此證明這個應許。這個永恆祭司的指望最終在耶穌里完成。
希伯來書6:13，17；7:20-21；詩篇110:4
- 祭司的職分：祭司是被神呼召，在與神的關係里作人類的代表。聖經告訴我們，有兩種等次的祭司職分：麥基洗德和亞倫。
希伯來書7:11
- 麥基洗德是經文里提到的第一位祭司。他是撒冷的王，也是至高神的祭司。他的祭司職分是君尊的，公義的，平安的，無盡的。
創世紀14:18-20；希伯來書5:5-10；7:1-3
- 亞倫是被神呼召的。他的工作是獻上禮物和贖罪祭。他會首先為自己獻祭，然後為他人獻祭。亞倫的子孫根據律法也將成為祭司，因為他們是他的後裔。
希伯來書5:1，4；7:16
- 保證人：耶穌被神揀選，按著麥基洗德（而不是亞倫）的等次做大祭司。因為他是神永恆的兒子，他可以永遠活著，替我們祈求；他是聖潔的、無害的、沒被玷污、遠離罪人、高過諸天的；他是無罪的，他不必天天為自己和別人的罪獻祭。他把自己獻在十字架上，為了世人的罪而死，一次就完全成就。
希伯來書7:11，16-17；22-28
- 更美的指望：通過利未人祭司的職任或者律法永遠不能得完全。因此，我們需要改變。我們需要在祭司職任和律法中有改變。這個改變通過耶穌而來。舊約被擱置是因為它軟弱無益，而耶穌給了我們一個更美的指望，以便我們可以進到神面前。
希伯來書7:11-19
- 新約：舊約是基於我們所做的，而新約是基於耶穌所做的。因此，神說他會立一個新約，這約原是憑更美之應許立的。通過在耶穌基督里的救恩，我們加入到這個新約里，面對我們的不義，神心存憐憫，他完全原諒了我們的罪，還賜予了我們為他而活的力量。
希伯來書8:6-13
在基督里，我有一位君尊的大祭司（理解耶穌的身份）
- 耶穌是我們的大祭司。他已經坐在天上「至聖者」寶座的右邊。他在真聖所和真帳幕里作執事，這都是在天上，被神所支的。
希伯來書8:1-2 - 祭司會進入聖所行拜神的禮。但是，只有大祭司能進入「至聖所」。他必須獨自進去，而且一年只能進去一次。他為自己和別人的罪獻上動物的血。這樣做會潔淨他們那一年的罪，但不能使他們完全。
希伯來書9:6-10；10:4
- 耶穌，作為大祭司，進入了天上的至聖所，帶著他自己的寶血，一次性的為我們成就了永遠贖罪的事。他一次把自己獻為祭，完全除掉了罪。
希伯來書8:11-13；9:24-28
- 耶穌是我們的王。正如麥基洗德曾是一位祭司和一位王那樣，耶穌也是一位王和一位祭司。他作為萬王之王得勝地掌權。他的國不屬這世界，但我們渴望遵守他的命令直到他再來。
約翰福音18:36；使徒行傳17:7；提摩太前書6:13-16
在基督里，我是一個君尊的祭司（理解我們的特權）
- 身份的特權：藉著耶穌的寶血得贖，所有的信徒都成為了他家人的一部分，是真正「君尊的大祭司」的屬靈後嗣。聖經說：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民。」在基督里，我們被賜予這個新的身份，表明基督由內到外改變了我們，而我們反過來用聖潔的生活謙卑地服侍他。
彼得前書2:5-9
- 進入的特權：殿里分開「至聖所」的幔子從上到下裂為了兩半，那意味著從那以後，我們可以藉著我們永遠的大祭司耶穌基督直接來到神的面前。現在，耶穌是神和人之間唯一的中保，所以我們應該「坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」
希伯來書4:14-16；馬太福音27:51；提摩太前書2:5；羅馬書5:2；以弗所書2:18；3:12
- 服侍的特權：作為君尊的祭司，我們不必為我們的罪獻祭，但是我們應召獻上靈祭（屬靈的祭），這祭借著耶穌基督被神所悅納，並且宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
希伯來書10:12；13:15-16；彼得前書2:5，9
- 掌權的特權：耶穌是王，我們是他尊君家庭的一部分。我們有一天會和他一起在神的國里掌權。
馬太福音25:31-40；約翰一書3:1-2；啓示錄5:10
復習題
- 兩約都是什麼？
- 為什麼耶穌的祭司職分比利未子孫的祭司職分好？
- 誰是我們君尊的大祭司？
- 我們是君尊的祭司嗎？為什麼？
- 君尊大祭司的特權有哪些？
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帖撒羅尼迦後書1:12
22。深深愛你
我生命中最渴望的一件事，
切慕你，單單尋求你，
用我全心全意，用我全力愛你，
敬拜你讓你榮耀充滿全地。
深深愛你，耶穌，深深愛你，耶穌，
我愛你超越生命中一切，
深深愛你，耶穌，深深愛你，耶穌，
哦，我愛你，耶穌。
我生命中最渴望的一件事，
切慕你，單單尋求你，
用我全心全意，用我全力愛你，
敬拜你讓你榮耀充滿全地。
深深愛你，耶穌，深深愛你，耶穌，
我愛你超越生命中一切，
深深愛你，耶穌，深深愛你，耶穌，
哦，我愛你，耶穌。
深深愛你，耶穌，深深愛你，耶穌，
我愛你超越生命中一切，
深深愛你，耶穌，深深愛你，耶穌，
哦，我愛你，耶穌。
哦，我愛你，耶穌。
21。神的孩子
放棄生命在十字架，
伸出雙手，展開雙臂，
你救了我，
讓我成為神的孩子！
被釘的手，被扎的頭，
你的血終歸流給我，
洗淨了我，
讓我成為神的孩子！
贊美被殺的羔羊！
贊美給世人耶穌的天父！
愛的證明，恩的代價，
你更新了我的一切，
並為我死，
讓我成為神的孩子！
放棄生命在十字架，
伸出雙手，展開雙臂，
你救了，
我讓我成為神的孩子！
被釘的手，被扎的頭，
你的血終歸流給我，
洗淨了我，
讓我成為神的孩子！
贊美被殺的羔羊！
贊美給世人耶穌的天父！
愛的證明，恩的代價，
你更新了我的一切，
並為我死，
讓我成為神的孩子！
愛的證明，恩的代價，
你更新了我的一切，
並為我死，
讓我成為神的孩子！
贊美被殺的羔羊！
贊美給世人耶穌的天父！
愛的證明，恩的代價，
你更新了我的一切，
並為我死，
讓我成為神的孩子！
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撒母耳記下22:31
27.在基督里，我是榮耀地成聖的。
新的聖潔：在基督里，神使你成為了聖潔。在救恩的那一刻，你被賜予了新的身份，它表明你是聖潔的。從那一刻起，神開始在你裡面做一系列的工，使你越來越像他的兒子耶穌。通過聖靈的大能，我們被賜予能力，開始活出我們嶄新的聖潔身份，直到最後一天，我們變得完全像他一樣，並永遠和他一起活著。
帖撒羅尼迦前書5:23-24
在基督里，我在成聖。（成為像基督的過程）
- 成聖開始於救恩。身份上，在你悔改並信靠耶穌那一刻，你的救恩的所有不同的方面都立即變成真的了。你被神借著耶穌基督完全的稱義了。你的罪得赦免了，你也成為聖潔的了。實際上，你脫離了罪的權柄，成聖的過程就此開始了。神正在你裡面做工，使你越來越像耶穌。這並不意味著你不會再犯罪，而是意味著你開始戰勝罪，開始過公義的生活。
羅馬書6:11，14，18
- 成聖持續貫穿我們整個生命。在這一生里，我們永遠不會脫離罪的存在和誘惑。因此，主正在日復一日的改變我們，使我們越來越像他。平日里，我們應該努力向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我們來得的獎賞。我們應該持續地在主裡面成長。
哥林多後書3:18；腓立比書3:13-14
- 成聖在基督回來後完成。當我們死了的時候，會完全脫離罪。在主回來以後，他會將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。我們會完全聖潔，與我們的主永遠住在一起。
希伯來書12:23；啓示錄21:27；腓立比書3:21
在基督里，我會堅守（承諾更像基督）
- 所有真正的信徒都會堅守。在悔改和相信的那一刻，你是被聖靈印記的，被大能神的手保護的，並且有了承諾，耶穌會在末日叫你復活，賜給你永生。所以，所有真正的信徒會堅守到底，因為我們三位一體的神已經保證過了。
約翰福音6:38-40；10:27-30；以弗所書1:13-14
- 只有堅守的才是真正的信徒。真正的信徒，是持續相信，遵守真理的那些。那些不真正相信的，終究會在信心上跌倒離棄。所以，只有那些堅守的才是有真信心的。當然，真正的信徒會與罪爭戰，但是他們永遠不會拒絕耶穌為主，或者拒絕神話語中清楚的教導。真正的信徒通過悔改和信心來堅守，而假信徒會離棄信仰。
約翰福音8:31；歌羅西書1:22-23；希伯來書3:14
在基督里，我是主動的。（更像基督的力量）
- 成聖是神的工作。神賜給我們聖靈改變我們，讓我們聖潔。他是聖善的靈。我們被聖靈引導，過聖潔的生活，結屬靈的果子。就是他在我們裡面主動的生出聖潔。
羅馬書1:4；帖撒羅尼迦前書5:23；希伯來書13:20-21；加拉太書5:22-23；5:16-18
- 成聖要求我們通過聖靈的力量去參與。我們知道神在我們裡面做工，他給了我們力量去工作。所以，我們被告知，要活出我們的救恩。這意味著有某些事我們要做，有某些事我們不要做。我們在成聖中是主動的參與者，而不是被動的。
羅馬書8:13；腓立比書2:12-13
- 成聖包括主動的與罪分別，與神親近。這意味著你發展出對罪的憎恨，對神的愛心。我們不應該再過非信徒的生活，但我們「務要從他們中間出來」，與他們有分別。當我們在主里成長的時候，我們潔淨自己的生活來反映神的聖潔。
哥林多後書6:14-7:1；提多書2:11-12- 我們改變了自己的思維方式。聖經說：「將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」我們不再接受違背神的或者引誘我們犯錯的想法。我們應該謹慎自己的所見，所聞和所行。我們應該用神的話語填滿自己的心，學習不去得罪他。
哥林多後書10:4-5；詩篇101:3；羅馬書13:14；詩篇119:11 - 我們改變自己面對誘惑的方式。聖經說：「自己以為站得穩的，需要謹慎，免得跌倒。」我們要謹慎過自己的生活，不要對罪掉以輕心。當誘惑來臨時，我們知道神會為我們開一條出路，我們也要尋求那出路。
哥林多前書10:12-13 - 我們改變與人交往的方式。聖經說：「二人若不同心，豈能同行呢？」我們應該為朋友做見證，，分享基督的愛，但我們不能繼續那些會使我們遠離神的旨意的交往。
哥林多後書6:14；阿摩司書3:3 - 我們應該改變我們的行為方式。聖經說：「那暗昧無益的事，不要與人同行。」我們不該與這世界或其中的事物（肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲）為伍。我們應該明白主的旨意，並藉著聖靈的能力忙於父神的計劃。
以弗所書5:11-19；約翰一書2:15-16
- 我們改變了自己的思維方式。聖經說：「將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」我們不再接受違背神的或者引誘我們犯錯的想法。我們應該謹慎自己的所見，所聞和所行。我們應該用神的話語填滿自己的心，學習不去得罪他。
復習題
- 成聖何時開始，何時完成？
- 所有真正的信徒都會堅守嗎？為什麼？
- 堅守的人是真正的信徒嗎？為什麼？
- 為了我們成為聖潔，神賜給我們什麼？
- 我們主動的與罪分別，與神親近的方式有哪些？
分類
撒母耳記下21:14
26.在基督里，我得著了永遠的保障。
新的保證：在基督里，你有一個來自神的新的保證。我們的救恩是被神白白賜予的，永遠被他保守。這使得福音比世界上其他任何宗教信息都更加獨特。因為它給了我們自由，讓我們帶著喜樂而不是懼怕去尋求神。在基督里我們通過相信耶穌而被神拯救，被賜予永遠不會丟失，也不會被人奪去的永生。瞭解到這樣的事實是令人安心的。我們的救恩通過聖靈的印記得到保障，我們被賜予了聖經，所以我們可以知道我們有這永恆的生命。
羅馬書6:23；約翰一書5:13
在基督里，我是永遠得救的（永生的應許）
- 我們得救恩是神白白賜給我們並且由他永遠保守的。我們的救恩不是依賴我們的好行為，不是依靠個人的良善來賺取和保持，而是依賴神的恩典，通過耶穌基督，並按著他自己的良善，揀選拯救我們，並且永遠的保守我們。
提多書3:4-8；以弗所書2:8-10
- 耶穌應許，當他拯救我們的時候，他會給我們永生。這意味著從救恩的那一刻開始，我們永遠不會滅亡。我們的肉體死後，不會被送到地獄，而是永遠與神活著。這個應許是有保障的，因為我們安穩的在耶穌和聖父的手中，沒有人能將我們從他們的手裡奪去，哪怕是我們自己也不行。記住，不是我們信心的大小拯救我們，而是我們相信的神的大能來拯救我們。
約翰福音10:25-30
- 耶穌應許永遠不會丟棄我們，失落我們，撇下我們，或者棄絕我們。神的旨意是相信耶穌是神兒子的每一個人會有永生，並且在末日被耶穌復活。
約翰福音6:37-39；希伯來書13:5
- 我們受了所應許的聖靈為印記等候得贖的日子來到。這印記確保我們永遠的救贖，直到我們得著它。
以弗所書1:13-14；4:30
在基督里，我會永遠活著（永生的意義）
- 信徒會永遠與神住在一起。「永遠」意味著我們會一直擁有這份救恩，無論我們做什麼都不會失去它。因為它是被神的大能保守，所以這是可能的。因此所有真正的信徒都得到永生，並且會保持這份永生，直到永永遠遠。
彼得前書1:5；約翰福音6:40
- 信徒不會被定罪。耶穌告訴我們，任何聽到他的話並且相信神的人都會得著永生。在得到救恩的那一刻，你得到了永生，所以你永遠不再會被定罪而是出死入生。我們永遠不會為罪受審判，下地獄，或者因任何原因被神拒絕。
約翰福音5:24；羅馬書8:1
在基督里，我被永遠地改變了（永生的證據）
- 信徒結出好的果子來顯明我們常在基督裡面（真葡萄樹）。對於信徒來說，結果子是悔改和相信耶穌的自然結果。既然我們在基督里，我們就會結出好果子，因為基督就是好的。所以我們所結的果子為我們口裡承認的信仰作見證。你所結的果子是什麼樣的呢？
馬太福音3:8，10；7:15-20；12:33；13:23；約翰福音15:1-9
- 信徒可以自己試驗有信心沒有。一旦我們相信了耶穌，我們會經歷許多改變，有些是立竿見影的，有些是潛移默化的。所以，這些改變可以作為真正符合聖經的救恩。你可以想想下面的幾條：
哥林多後書13:5-6；雅各書1:22-25；2:26- 你是單單信靠耶穌得到救恩，還是依靠你為救自己而為耶穌所作的工？有耶穌的人就有生命，沒有耶穌的人就沒有生命。
約翰一書5:12；馬太福音7:21-23；羅馬書11:6 - 你的生活方式是常常犯罪的還是常常行義的？你每天是變得越來越像魔鬼，還是越來越像耶穌？
約翰一書2:1-6；3:1-10 - 你有新的渴望嗎？比如渴望行神的旨意，願意學習並遵守神的話語，渴望愛神和彼此相愛。
約翰一書4:7-12；約翰福音13:35 - 當你犯罪的時候，有沒有被神管教，來顯明他愛你，把你當作兒子一樣對待？
希伯來書12:5-8 - 聖靈有沒有與你的心同證你是神的兒女，神有沒有住在你裡面？
羅馬書8:16；約翰一書3:24；4:2，13
- 你是單單信靠耶穌得到救恩，還是依靠你為救自己而為耶穌所作的工？有耶穌的人就有生命，沒有耶穌的人就沒有生命。
- 信徒需要用神話語裡面的真理來與疑慮做鬥爭。我們通常會懷疑神的應許，懷疑我們的救恩，我們是否有永生。我們懷疑，部分原因是因為：我們不瞭解聖經的教導；我們不能完全理解救恩是怎麼成就的；我們錯誤地把注意力放到了行為上，而不是神的大能上；我們犯罪，或者與罪做鬥爭，然後認為失去了我們的救恩；或是正在被聖靈管教，而這讓我們感到不舒服。我們用經文填滿自己的心，以此來與這些疑慮做鬥爭，以便我們能夠在真理中造就我們的信仰和信心。這個真理就是，在基督里我們有永恆的保障。
復習題
- 在基督里，新的保障是什麼？
- 我們的救恩是誰賜給的，由誰保守？
- 我們受了什麼印記會保證我們得到永生？
- 我們如何試驗自己有沒有信心？
- 如果我們懷疑我們的救恩，我們應該做什麼？
