勝利浸信會

8.如何得救？

救恩是神的超自然作為，借此他赦免一個人的罪並且通過耶穌的作為使他稱義。人是通過恩典並且借著悔改和相信耶穌而得救的。

救恩是主動提供給那些意識到需要它的人的

• 驕傲的人不明白他們對救恩的需求。他們對自己生活中的成就感到滿意。他們需要把對自己和自己重要性的重視替換成對神本身和其重要性的重視。
  詩篇138:6；以賽亞書57:15

• 聖經告訴我們，如果想要得救，我們需要成為小孩子的樣式。這意味著我們必須變得謙卑並依靠他，而不是依靠自己的智慧，理解和行為。
  馬太福音11:25；18:3

• 如果你相信自己的行為，良善，宗教或者想法的話，那麼你不會意識到你需要幫助。你首先需要意識到你的問題，哪怕你不想聽。拒絕承認自己有病的病人，得不著醫生的幫助。我們都有問題，就是我們的罪，並且急需得拯救，免去罪的懲罰。
  路加福音5:31-32；18:9-14；哥林多前書1:26-28

救恩是借著神的恩典主動提供給你的

• 恩典是來自神的恩惠，它是無償的且是我們不配得的。這個恩典為我們罪得赦免提供了方式。你必須意識到除了神以外，沒有任何人能夠給你真正的救恩，哪怕是你自己。
  羅馬書3:10，23；以弗所書2:8-10

• 神通過耶穌的顯現向我們顯明了他的恩典。我們需要理解耶穌是誰和他做了什麼。
  • 耶穌是神的兒子。他作為百分之百的神和百分之百的人降下住在我們中間。他是無罪的。他與神平等。他作為救世主來。這已被先知，耶穌自己的行為，經文和神本身所證明了。馬太福音11:27；約翰福音5:33-40
  • 耶穌自願的替我們死在了十字架上。他不必死因為他沒有罪，但是他愛我們，也選擇替我們死。他為我們承擔罪，以致於我們罪的債可以得償還。
    約翰福音10:18；羅馬書5:8；6:23；彼得前書2:24
  • 耶穌從死裡復活了。這證明了神接納了耶穌的死作為我們罪的代價。這證明了耶穌所說和所做的一切都是真的。今天他活著作王，坐在父神的右手邊。
    羅馬書4:25
  • 耶穌是道路，真理和生命。沒有別的救恩方式了。沒有別的神或者人可以為你的罪付出代價。所以，救恩只能是通過耶穌的死亡和復活獲得。
    約翰福音14:6-7；使徒行傳4:12

救恩是借著悔改和相信耶穌而得到的
使徒行轉20:21

• 悔改是放棄你以前的生活方式（罪，驕傲，自以為義，等等）並且轉向只在耶穌基督那裡才能獲得的新的生活方式。它是在理解真理的基礎之上的思想，內心和生活的轉變。
  哥林多後書7:9-10；路加福音5:32；13:3；詩篇51；耶利米書14:20

• 這一新的生活方式意味著耶穌是主，並且你願意開始順服於他的權柄和旨意。
  使徒行傳26:20；馬太福音3:5-6

• 信心是相信耶穌可以拯救你。你相信耶穌的死亡和復活足以能赦免你的罪。這不僅僅是在思維上認同關於耶穌的事實，而是把救恩立足在這一事實之上。
  使徒行傳16:31；20:21；羅馬書3:22，25，28；10:9-11，17；雅各書2:19；馬太福音8:29

• 相信耶穌意味著你選擇耶穌勝過其他一切。這意味著耶穌是你信仰的目標，並且為了你的救恩，你不會相信其他任何人或者任何事。你單單信靠耶穌。
  使徒行傳4:12；帖撒羅尼迦前書1:9

• 悔改和信心都是神的恩賜。沒有人的行為能夠拯救我們。救恩完全出於神的恩典。
  提多書3:5；以弗所書2:1-5，8；馬太福音19:25-26；使徒行傳11:18；提摩太后書2:25

救恩是個人的決定

• 如果想要得救的話，每個人必須單獨地回應耶穌。一個人不會因為生長於基督徒家庭，受洗或者行善而得救。

• 你怎麼知道你是否已準備好為了救恩而悔改和相信耶穌呢？聽了真理之後，你知道並同意自己是罪人，耶穌是死了又復活了的神的兒子，因此你願意悔改，單單相信耶穌拯救你，承認他為主。
  羅馬書10:9-10

• 如果你已經悔改，並且相信耶穌，那麼你就得救了。

復習題

• 恩典是什麼？
• 我們為什麼需要神的恩典？
• 悔改是什麼？
• 信心是什麼？
• 你得救了嗎，為什麼？

7.人類最終的歸宿是什麼？

人類最終的歸宿是由他跟耶穌的關係來決定的。悔改他們的罪，相信耶穌是神的兒子，並且承認耶穌為主和拯救者的人會永遠與耶穌一起住在神的國。他們會與神永遠喜樂。拒絕耶穌或者死在罪中的人會永遠與神隔絕，住在火湖里。他們會接受永遠的懲罰。

最終的審判

• 在最終的審判的時候，耶穌會審判所有的人類。他會因著他們的行為賞賜所有的信徒並且懲罰所有的非信徒。
  啓示錄11:18；20:11-15；使徒行傳10:42；提摩太后書4:1；馬太福音25:31-33；約翰福音5:27

• 白色大寶座的審判：對於非信徒，神會審問人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡。他們因著個人所行的，因著拒絕耶穌而受審判，相應的得懲罰。
  傳道書12:14；啓示錄20:12；羅馬書2:8

• 基督的審判台：對於信徒，當耶穌死在了十字架上時，神已經讓耶穌因他們的惡行替他們受了懲罰。所以，他們不會再為得懲罰而受審判，乃是為得賞賜。他們的好行為會受審判而得賞賜。
  約翰福音5:24；羅馬書8:1；哥林多後書5:10；哥林多前書3:12-15

• 常常有人會問：「神在今天為什麼會允許邪惡的存在？」神允許人類有自由意志來做出自己的決定。人類背棄神，所以邪惡存在於我們今天的世界。在最終審判的時候，神會因著他們的邪惡行為懲罰每一個人。那時候，公正將臨到全人類之上。沒有邪惡不被懲罰。
  詩篇92:15；羅馬書12:19；歌羅西書3:25

最終的懲罰：火湖（地獄）

• 死在罪中的人會永遠與神隔絕。聖經將這個地方描述為永火和痛苦之地。
  馬太福音25:41；馬可福音9:48；路加福音16:28；啓示錄14:10-11

• 最終，死亡，地獄和所有的非信徒都會被永遠的扔在火湖里。每一個不承認耶穌為主的人，因著他們的邪惡行為和對神的悖逆，都會經歷這一次的死亡作為他們公正的懲罰。
  啓示錄20:14；21:8

最終的賞賜：神的國（天堂）

• 聖經將天堂描述為神住的地方。所有的信徒會永遠與神同住並且活在他的統治之下。所以，我們說我們會上天堂或者進入神的國。
  馬太福音6:9；彼得前書3:22；啓示錄21:2

• 神會將一切都更新。會有一個新天新地。我們會永遠與神同住。他要作我們的神，我們要作他的子民。
  彼得後書3:13；啓示錄21:1-3；以賽亞書65:17；66:22；羅馬書8:21

• 在新天新地裡，我們會有新的不朽壞的身體。這會是一個不再有死亡，悲哀，哭號和痛苦的地方；所有邪惡都沒有了。我們會在神的榮耀面前，有豐富的喜樂。
  啓示錄21:4；23；22:4；猶大書24；羅馬書8:18；哥林多前書15:43；哥林多後書4:17；帖撒羅尼迦前書2:12；彼得前書5:4，10；詩篇16:11

• 作為信徒，我們渴望新天新地。我們努力行善並且積蓄天上的財寶。我們渴望過聖潔和公義的生活，知道我們最後要得賞賜。
  馬太福音6:20；彼得後書3:11，13

• 因為一切都會更新並且再也沒有罪了，我們可以完全的享有許多東西。我們最終將享有我們與神的關係。
  啓示錄19:9；22:1-3；路加福音22:18

最終的事件：這些都會在什麼時候發生？

• 聖經說耶穌要回來。沒有人知道耶穌回來的精確時間。他可以在任何時間回來。他回來之後，我們會受審判。
  約翰福音14:3；馬可福音13:32

• 我們僅能在今生做出悔改和相信耶穌的決定。我們死後或者耶穌回來以後，我們便不能改變我們的主意。不應輕率對待跟隨耶穌這一決定，因為你最終的歸宿取決於它。

• 神是慈愛和忍耐的。他不願一人沈淪，而是人人來悔改。他正在尋找願意用信心回應他的人。他斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅罪人得救。
  路加福音15:1-32；彼得後書3:9；以西結書33:11；以賽亞書62:5

復習題

• 白色大寶座的審判是什麼？
• 因著他們的邪惡行為，神將來怎樣懲罰非信徒？
• 因著他們的邪惡行為，神將來怎樣懲罰信徒？
• 人類最終的歸宿是什麼？你怎麼知道？
• 耶穌什麼時候回來？

03。犧牲的愛

在十字架上，你為我捨命，

受鞭傷，使我得醫治。

所有的罪惡，你為我擔當，

受刑罰，使我得平安。

何等犧牲的愛，

聖潔聖子成為贖罪祭，

何等能力勝死亡權勢，

今我屬你永活的真神，

在十字架上，你為我捨命，

受鞭傷，使我得醫治。

所有的罪惡，你為我擔當，

受刑罰，使我得平安。

何等犧牲的愛，

聖潔聖子成為贖罪祭，

何等能力勝死亡權勢，

今我屬你永活的真神，

何等犧牲的愛，

聖潔聖子成為贖罪祭，

何等能力勝死亡權勢，

今我屬你永活的真神，

在這個時刻，我心只有你，

我的主，我唯一的愛。

02。福音歌

聖潔神以愛成為

完美人，承擔我罪。

十架上受苦犧牲，

他受死，我得永生。

聖潔神以愛成為

完美人，承擔我罪。

十架上受苦犧牲，

他受死，我得永生。

他受死，我得永生。

01。感謝耶穌

我無法瞭解加略山的痛苦，

你為我在十架受死，

天父公義聖潔差聖子破碎，

使他代替我喝苦杯，

你血洗淨了我的罪，

感謝耶穌！

天父忿怒完全得著滿足，

感謝耶穌！

曾為你敵人，如今與你同坐席，

感謝耶穌！

因你犧牲拯救我得以親近，

你使敵人化為朋友，

傾倒你豐富榮耀的恩惠，

你憐憫和慈愛廣闊無邊，

你血洗淨了我的罪，

感謝耶穌！

天父忿怒完全得著滿足，

感謝耶穌！

曾為你敵人，如今與你同坐席，

感謝耶穌！

（1）我靈魂至愛，我要為你而活！

（2）我靈魂至愛，我要為你而活！

（3）我靈魂至愛，我要為你而活！

你血洗淨了我的罪，

感謝耶穌！

天父忿怒完全得著滿足，

感謝耶穌！

曾為你敵人，如今與你同坐席，

感謝耶穌！

感謝耶穌！

6.耶穌是誰？

耶穌是世界的救世主。他是百分之百的人，然而他是無罪的。他是百分之百的神，然而他為我們的罪而死。借著他的死亡，埋葬和復活，為人類提供了救贖的方式，讓我們歸於神。今天他還活著並且主宰萬物。

耶穌是百分之百的人

• 耶穌被童貞女生下來。他的母親，瑪利亞，從聖靈懷了孕。耶穌出生本身就是一個神跡。
  馬太福音1:18

• 耶穌有人類的身體。他漸漸長大，強健起來。他的智慧，身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。
  路加福音2:40；2:52

• 耶穌體驗了我們體驗過的許多事情。他體驗過疲勞，飢餓和口渴。他體驗過不同的感情，比如：他希奇過，他哭過，並且他的心靈憂傷過。所有這些都指明他是個完全的人。
  馬太福音4:2；8:10；26:38；約翰福音11:35；12:27；19:28；希伯來書5:7

• 雖然耶穌是個完全的人，但是他和我們不一樣，他是無罪的。耶穌從來沒有犯過罪。他未經過性行為的出生使得他生下來就無罪的。他和我們一樣，住在同樣墮落的世界中，並且有許多同樣的試探，但是他從未犯罪。
  約翰福音15:10；哥林多後書5:21；彼得前書2:22；約翰一書3:5；希伯來書4:15

耶穌是百分之百的神

• 耶穌被童貞女生下來意味著他沒有地上的父親，而是神是他的父親。耶穌是從神那裡而來的。耶穌，神的兒子成為了人，這就是神和聖靈的神跡，神的兒子成為人，卻仍然是神。
  約翰福音1:1-3；1:14；路加福音2:11

• 不僅耶穌自己宣稱和神平等，而且聖父將耶穌升為至高，聖靈承認耶穌為主，並且聖經教導神一切的豐盛在耶穌里居住。
  約翰福音8:57-58；腓立比書2:9-11；希伯來書1:6；哥羅西書1:19；哥林多前書12:3；約翰一書4:2-3

• 耶穌在地上的時候，他行了很多神跡，治癒了病人，並且做了許多聲明，這些聲明除了神無人可做。
  約翰福音2:7-8；5:6-9；12:44

耶穌是我們罪的輓回祭

• 一直存在著的耶穌，必須成為人才能得以替我們死。就如同我們都因一人（亞當）成為罪人，我們也可以因一人（耶穌）成為義。
  羅馬書5:19；希伯來書2:17

• 耶穌是人意味著他可以死。耶穌無罪意味著不必死。耶穌作為無罪的神的兒子並且死在十字架上，表明他不是為他自己的罪而死，乃是為世人的罪而死。
  約翰一書4:9-10；羅馬書3:25-26

• 耶穌在十字架上的死亡對於除掉我們的罪是必要的。當耶穌為我們死在十字架上的時候，他擔當了我們一切的罪（過去，現在和將來的罪）。神向著人類罪的所有忿怒和憎恨，都傾瀉在了耶穌身上。
  以賽亞書53:12；彼得前書2:24；哥林多後書5:21；加拉太書3:13

• 除了耶穌的寶血以外，沒有什麼可以永遠除掉我們的罪或完全付上罪的代價，即使是舊約中的獻祭也不可以。
  希伯來書4:10；9:12；9:26

耶穌是復活的救主，是我們的公義

• 神叫耶穌從死裡復活，證明神接納了耶穌的死亡作為世人罪的輓回祭。這意味著罪的代價已經完全償還了。耶穌坐在父神的右邊表明這個工作成就了。
  希伯來書1:3；羅馬書4:25

• 因為耶穌完全地順服神的旨意，不僅他可以替我們死，把我們的罪除掉，而且他公義的生命可以算作我們的生命。信徒稱義或者成為義都是因為耶穌從死裡復活。
  羅馬書4:25；5:19；腓立比書3:9；哥林多前書1:30

• 當耶穌從死裡復活的時候，他有屬肉體但不死的身體。同樣的，神會叫信徒從死裡復活並且賜給他們不死的身體來永遠與神同在。
  路加福音24:39；哥林多前書6:14；15:20，51-53；哥林多後書4:14

耶穌是主

• 主耶穌來到世上從罪惡中拯救我們。他已經提供了我們贖罪所需要的一切，但是我們必須悔改並相信他，以使我們罪得赦免。他是萬主之主，我們必須這般承認他，放棄我們對他主權的反抗。
  馬太福音1:21；4:17；約翰福音6:28-29

• 主耶穌是我們罪得赦免並得著永生的唯一方式。他是道路，真理和生命。除了耶穌以外，別無拯救，也沒有別的名，我們可以靠著得救。我們必須承認耶穌為主。
  約翰福音14:6-7；使徒行傳4:12；羅馬書10:9-10

復習題

• 耶穌的出生為什麼是一個神跡？
• 耶穌是百分之百的人，但是他沒有什麼？
• 我們怎麼知道耶穌是神？
• 耶穌為什麼死在十字架上？
• 耶穌命令我們做什麼來得救？