13. 如何看待音樂？
音樂對信徒來說是贊美神的一種方式，也可以彼此教導，互相勸戒。因此，音樂是一種表達方式，我們使用它以造就彼此，並且共同或者單獨敬拜神。信徒有他們唱的」新歌」，因為借著主耶穌拯救的恩典，令人贊嘆的改變發生在他們的生活中。
詩篇96:1-13
瞭解音樂
- 音樂本身不是好的或者壞的，它僅僅是由個體或者集體歌唱或者借助器樂，來製造聲音並表達感情。所以，信徒應該留心器樂的音樂聲音，歌者的聲音，和一首歌的歌詞，這是因為信徒所做的一切都是為了神的榮耀。
哥林多前書10:31
- 音樂的風格在各文化，各時代，各年齡段和人們個人喜好之間會有改變。聖經沒有命令任何一種特定的要信徒使用或者在教會中使用的音樂風格。所以，在遍布世界的信徒中間和地方教會中使用的音樂風格會有所不同，並且一直在改變。
- 對於信徒來說，音樂歌詞應當與聖經相一致。信徒應該使用合理的判斷來看音樂是屬神的，壞的，或者中性的。屬神的音樂包含與聖經一致的歌詞。壞的音樂包含與聖經對立的歌詞。中性的音樂包含既不支持也不反對經文的歌詞，並且對娛樂和文化上的目的也是沒有指向性的。
聖經中的音樂
- 音樂通過如下的方式發揮作用：教導，勸戒，表達喜樂，感恩，贊美，敬拜，祈禱和做見證。
詩篇72:20；92:1-3；歌羅西書3:16；雅各書5:13；使徒行傳16:25
- 聖經中的樂器至少分為三大類：打擊樂器，弦樂器和吹奏樂器。（注譯：我們不確定「各種樂器」是什麼類型。）
歷代志上16:5；歷代志下5:12-14；列王紀上10:12
- 在教會中的音樂至少分為三大類：詩章，頌詞，和靈歌。這些是歌唱的歌曲，它們包括記錄在經文中的，教會歷史中的以及現今創作的歌曲。
以弗所書5:19
- 音樂常常伴隨有大聲地向神的歌唱，舞蹈，肢體動作（舉起你的手，等等）用來幫助一個人表達他／她的感情。與此同時，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
詩篇98:4；出埃及記15:20-21；歷代志上15:16；希伯來書12:28-29
對於信徒的音樂准則
- 信徒們應該一齊唱，既作為一個教會整體，也作為單獨的個體。就像每一個信徒應該閱讀他們的聖經和禱告，我們也應該把向神獻唱作為敬拜的一部分。當我們一齊聚集的時候，我們應該為了敬拜和造就基督的身體的目的向神獻唱。
詩篇42:8；149:1
- 信徒們應該向主獻唱。當信徒通過音樂贊美神的時候，他們應該專注在向神獻唱上，而不是試圖讓周圍的人欽佩他們。
歌羅西書3:16；詩篇34:3
- 信徒們應該心被恩感，歌頌神。這是一個對神在你生活中所做一切之事的內心的理解，然後通過歌曲的激情流露向神回應。
歌羅西書3:16；以弗所書5:19
- 信徒們應該有技巧地彈奏樂器並且能清楚地體現其韻律。那些有能力彈奏樂器的人應該盡他們最大能力彈奏以很好地彰顯他們的主，這樣別人就知道正在彈奏的是什麼。
詩篇33:3；150:4-6；哥林多前書14:7-8
- 信徒們應該在理解的情況下獻唱。我們需要思考，理解，沈思於歌詞的信息以便我們可以真正地贊美神。歌詞應該是最重要的，樂器不應該使我們分心，而是襯托歌詞的。
哥林多前書14:9-12
回答難題
- 信徒可以聽非基督教音樂嗎？是的，在聖經里，並沒有禁止信徒聽非基督教音樂。如果音樂是宣揚罪的，會讓你產生邪惡的想法，或者與聖經的教導相違背，那麼你不應該聽。因為娛樂，教育，慶祝或文化的原因聽或者唱無害的音樂，對於信徒來說是可以的。我們應該對控制我們思想的東西加以控制。
腓立比書4:8；歌羅西書3:2，5；哥林多後書10:5
- 有沒有某些樂器，風格，音樂的節拍是錯誤的？沒有，聖經從未說過某些樂器，風格，或音樂節拍是錯誤，情慾的或有罪的。很明顯，如果聽某種音樂會誘使你做錯事，那麼從個人角度來講你不應該聽它。
- 是否應該因為某些音樂所帶來的聯想而避免它們？也許，因為我們活在罪的世界中，所有類型的音樂都有不好的事情與之相聯繫。每個信徒都有權利根據他們的個人傾向在具體情況中做出選擇。
- 是否應該因為音樂人的生活方式而避免他們？也許，因為對於每個人來說，這個問題的答案都不一樣。你應該在你選擇為哪個運動員歡呼，在哪個餐廳吃飯或者看哪部電影時，應用同樣的原則。通常，在這些情況下，我們的良知充當我們的指導，如果我們有所懷疑，那麼我們應該加以避免。如果你並沒有懷疑，並且不會冒犯到比你弱小的弟兄，那麼你可以不加以避免。
約翰福音17:11-15；羅馬書14:1，10，22-23
復習題
- 音樂是一種表達方式，它幫助我們實現哪兩樣事情？
- 音樂是好的還是壞的？為什麼？
- 對於信徒來說，音樂歌詞應該與什麼相一致？
- 音樂的功能是什麼？
- 對於信徒來說，音樂的准則是什麼？