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03:立穩根基一:基督徒的身份:瞭解信仰

如何使配偶蒙恩?

9.如何使配偶蒙恩?

婚姻教會你如何使罪人蒙恩——尤其是你的配偶。每一對夫婦都會分別經歷來自配偶的失望,挫敗和不足。正是通過這些經歷,你才會受到鞭策,成為恩典的執事——用恩惠對待你的配偶,不顧他/她的問題,正如神通過耶穌向你施恩一樣。

全然恩典——經歷恩典,展現恩典

  • 得到恩典的人並不配得。人類未能符合神對完美的標準。我們對他犯了罪,本應受到死亡和與他永久分離的懲罰。我們徹底辜負了他。但是神愛我們。他不希望我們永遠的與他分離。因此,他選擇為我們開闢一條得救的道路。我們並沒有做任何能讓我們當之無愧得到他的愛的事情,但是他選擇了施恩——無償和不配得的恩惠。在婚姻中,有時你的配偶會無法達到你對他/她的「標準」,不配得到你對他/她的好,但是正如神那樣,你應該選擇施恩——不顧他/她的失敗,用恩惠對待他/她。
    以弗所書2:5-8;羅馬書3:10-12
  • 恩典對於施展者來說是代價高昂的。我們不僅不配得神的良善,並且還無法為我們的錯誤付上代價。對於神來說,借著恩典為我們開闢一條得救的道路,意味著承擔起為我們的罪償債的責任。他的兒子,耶穌,不得不為我們而死,以便我們的罪能得到赦免。恩典就像恩賜。神是給予者。他心甘情願忍受犧牲兒子以拯救我們的代價。借著神的恩典,耶穌為人人嘗了死味。他放棄了一切,以便我們「因他的貧窮,可以成為富足」。我們並沒有什麼價值能讓神接受我們,但是他選擇借著恩典接受我們,把我們缺乏的價值賜給我們。在婚姻中,當你的配偶無法或不願改正錯誤的時候,你應該選擇對他/她施展恩典,這可能會「代價高昂」,因為你不得不承擔這樣的代價。
    希伯來書2:9;哥林多後書8:9;以弗所書4:7;提摩太后書1:9-10
  • 恩典對於接受者來說是無償的。正如得到禮物無需付出代價一樣,接受救恩也無需付出代價。救恩不是贏得的。神借著恩典給予救恩,只能因信而得——也就是我們選擇信靠耶穌的作為,而不是我們自己的行為。我們因信得救。在婚姻中,你向配偶施展恩典的時候,不期待任何事物作為回報——你不會把你為配偶所作的好事都記錄下來,並且期待他/她回報你。
    羅馬書4:16;11:6

聖經中關於恩典的原則

  • 向配偶施展恩典,要從在你與耶穌的關係中成長開始。恩典是耶穌品行的一部分。他是滿有恩典的。他的生活示範了心甘情願地向不配得的人施展恩惠且不求回報是什麼樣的。作為信徒,我們要在耶穌的恩典和知識上有長進。這不僅防止信徒因假教導而誤入歧途,還會加深我們對如何正確活出信仰的理解。並且,神的恩典在我們生活中以及他人生活中的證據應該讓我們感謝神。因此,在婚姻中你要施展恩典,應該首先發展你與耶穌的關係,以便你能知道如何像耶穌那樣施展恩典。
    彼得後書1:2,3:18;哥林多前書1:3-8;15:10;帖撒羅尼迦後書1:3;提多書2:11-14;提摩太后書2:1
  • 向配偶施展恩典意味著使用恰當的言語侍奉他/她。作為信徒,在我們變得更像耶穌的同時,我們要停止犯罪,開始做善功。這包括了我們溝通的方式。我們不再說出「污穢的言語」。這類的話是冒犯人,無益處且具有破壞性的。我們要有意識地拒絕用「污穢的言語」作為回應。與之相反,我們要說「好話」。這類的話是有禮貌,有益處且具有建設性的。這意味著你在試圖造就他人,叫聽見的人得益處,即使他/她並不配得。這不僅包括我們「說什麼」,也包括我們「如何說」。因此,在婚姻中,即使你的配偶用「污穢的言語」作為回應,你也應該用滿有恩典的方式與配偶溝通,借此向配偶施展恩典。你要在你說的內容和方式上充滿恩典。以弗所書4:29;歌羅西書4:6;路加福音4:22
  • 向配偶施展恩典意味著為你的配偶做更多,比他/她配得和想象的還要多。作為信徒,我們從神那裡得到了許多不可思議的祝福。借著恩典,神為我們犧牲了他的兒子,向我們展現了良善;他愛我們,赦免我們,使我們稱義並接納了我們;他給了我們永遠的安慰,良好的盼望,作我們隨時的幫助;他給了我們永生。因此,在婚姻中,你應該善待你的配偶,遠遠超過他/她所配得和想象的,借此向配偶施展恩典。
    以弗所書1:6-7;2:7;希伯來書4:16;帖撒羅尼迦後書2:16-17;羅馬書3:24;提多書3:7

實踐智慧,良好的判斷力和常識

  • 絕對差異指的是人在出生前就已被預先確定的特徵,無法更改。它包括:性別,出生時間,身體構造,膚色,出生國籍,某些能力或天賦,父母或親屬以及出生順序。你的配偶被神所造,奇妙可畏,所以你應該心懷感謝,接受你的配偶以及他/她「無法更改的特徵」,正如神所造的那樣。
    詩篇139:13-18
  • 相對差異則是個人的成長,文化,關係或其他外部因素所導致的結果。它包括:個性,品味,視角,直覺,想法和觀點。這些並不總是「是非分明」的差異,但是他們在婚姻中會引發許多問題,因為這意味著你必須優先考慮你的配偶——如果你不施展恩典,那麼這將難以做到。你的配偶沒必要和你一模一樣,你應該心懷感謝,賞識他/她的差異。
  • 道德差異取決於人與神的關係以及對聖經的理解。它包括:救恩,與罪作鬥爭和屬靈成熟。你的配偶會有很多屬靈上的失望,挫敗和不足,但是你需要記住,你的所有良善都是因為神的恩典。如果你愛神,那麼神讓萬事都互相效力,讓你和你的配偶得益處。因此,你應該心懷感謝,造就你的配偶,而不是自大地毀壞他/她。
    哥林多前書15:10;羅馬書8:28-29

復習題

  • 「恩典是不配得的」是什麼意思?
  • 恩典對於誰來說是代價高昂的?
  • 恩典對於誰來說是無償的?
  • 我們施展恩典可以用哪三種方式?
  • 婚姻中的三種差異是什麼?