27.我們如何為受逼迫做準備？
受逼迫之前，我們需要準備好我們的思想、情感、心靈和心智，準備好受苦難，並且委身於聖經。另外，我們也可以通過有一個「現在」和「將來」的心態來做好準備——意思是我們需要「現在」行出這些真理，並使它們成為我們基督徒生活習慣性的一部分。這樣，當我們「將來」受到逼迫時，這些真理是我們行動的標桿、准則。
準備好你的思想、情感、心靈、心智
彼得前書3:13-17
- 準備好你的思想，我們知道受逼迫是不公平的，但它也可以是祝福。這其中的道理應該是：惡人受懲罰，義人得獎賞。因此，問題應該是：「如果我們熱心行善，做義人，誰會傷害我們呢？「但我們知道這個世界的道理是與神的不一致的。所以，即使我們做正確的事情，我們仍然有可能受到逼迫。但即使為了公義的事情而受苦，我們也是有福的——意思是我們很榮幸，因為我們被看作是配得因為做正確的事情而受苦的，或者很榮幸因為認同耶穌而受苦。是神的旨意叫我們做正確的事情，哪怕這意味著我們要為此受苦。所以，「神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。」
- 準備好你的情感，不要害怕受逼迫。恐懼是一種情緒，感覺即將要發生的危險或不好的事情，然後因為這樣的想法或者感覺而引起恐懼。恐懼會使我們的事工和為耶穌作見證陷入癱瘓。但是聖經告訴我們不要害怕。我們不應該害怕他們，他們的威脅或他們的威嚇。我們不應該因他們驚慌——也就意味著預感會受到逼迫，或者受逼迫生活產生的焦慮或悲痛，都不應當阻攔我們。
以賽亞書8:12；馬太福音10:28，31；路加福音12:7.32；約翰福音14:1；使徒行轉27:24；腓立比書1:14；提摩太前書1:7；希伯來書11:27；13:6；約翰一書4:18；啓示錄2:10；（恐懼會阻攔：約翰福音7:13；9:22；12:42-43；加拉太書2:12）
- 準備好你的心靈，尊耶穌為聖。聖經說：「心裡尊主基督為聖」——這意味著我們要把耶穌當作生命中的主人，委身於他，忠心於他；這意味著即使在我們最困難的情況下，在受逼迫的時候，仍然要敬畏、尊崇、信靠耶穌；這意味著相信他在掌權，不是逼迫的人在掌權。因此，我們不應該懼怕人，而是對耶穌的主權充滿聖潔的信心。
以賽亞書8:13；馬太福音10:26-33；路加福音12:4-7
- 準備好你的心智，有人問你心中盼望的緣由，就要常作準備，回答各人。當我們受到逼迫的時候，為耶穌作見證的機會經常會突然出現，我們做好準備回答，證明自己的信仰是合理的，是正確的。我們要以溫柔（溫順）和敬畏（尊敬）的心來回答問題，我們要有一顆無愧的，無虧的良心（在神面前聖潔的生命），好叫那些說我們，毀謗我們，誣賴我們在基督里有好品行的人，自覺羞愧——意思是他們的毀謗會被消滅，也希望可以因此使他們考慮福音的真實本質。
預備好答案的例子：使徒行傳22:1-21；24:10-24；26:1-29
準備「現在」來應對「將來」受逼迫的方法
- 現在：知道會有逼迫；將來：不要措手不及。作為「基督徒」，逼迫和苦難是跟隨耶穌正常的一部分。因此，當我們忍受逼迫時，我們不應該認為這是奇怪的，也不應感到驚訝，似乎我們遭遇非常的事。我們知道會有逼迫。彼得稱它為「火煉的試驗臨到你們」——意思是一種的考驗，像火灼燒一樣，讓我們感到極大的痛苦。但是逼迫不僅僅是受苦，而是有目的的受苦。神允許我們被試驗，並且會通過這樣的事情，建立我們的信心。
使徒行傳4:12
- 現在：建立喜樂的態度；將來：保持喜樂的態度。信徒要常常喜樂，彼得也提醒我們，因為我們是與基督一同受苦（分享或參加與基督的苦難），也可以歡喜快樂。我們若為耶穌受苦，那麼就像他一樣受苦——也就是義人被惡人逼迫。如果我們在因為受他的苦而喜樂，那麼當耶穌的榮耀顯現的時候——意思是在他「第二次來」的時候——我們也可以歡喜快樂。我們的注意力是在我們主耶穌基督的勝利上。
彼得前書4:13；（要喜樂：腓立比書4:4；與基督一同受苦：馬太福音5:10-12；加拉太書6:17；腓立比書1:29；3:10；歌羅西書1:24）
- 現在：要被聖靈充滿；將來：感受神特殊的祝福。信徒應當被聖靈充滿，彼得也提醒我們，如果我們「為基督的名」受到辱罵、侮辱或嚴厲地批評，我們是快樂的，或是有福的，因為「神榮耀的靈常住在你們身上」——意思是神的存在以一種特殊的方式與受逼迫的信徒在一起。因此，通過聖靈在信徒生命中所作的工作，雖然在逼迫者，神是被毀謗的（因為他們可能說了關於神的惡言）但在信徒，神是得榮耀的。
彼得前書4:14；（被聖靈充滿：以弗所書5:18；為了耶穌的名：使徒行傳4:12；5:41；9:15，16；15:26）
- 現在：在一切事上，不以為恥地榮耀神；將來：不要以為恥，而要榮耀神。作為信徒，我們今天要過得勝的基督徒生活，彼得也提醒我們，我們要「為作基督徒」受苦——意思是因為認同耶穌，遵守神的旨意而受苦。如果不是為了基督的名，我們不應該參與那些致使我們受逼迫的活動，比如成為殺人犯，小偷，作惡的人，或是好管閒事的人（「好管閒事而受苦」）。當我們為正確的原因而受苦的時候，我們沒有什麼可感到羞恥的（感到愧疚、尷尬或悔恨的）。倒要因這名歸榮耀給神——我們自豪地稱自己為「基督徒」。要認識到這一點，通常情況下，當有人因為耶穌逼迫我們的時候，也就證明我們是在跟隨著他的腳步。因此，我們需要為此榮耀神。
彼得前書4:15-16；（不以為恥：羅馬書1:16；5:5；提摩太后書1:12；榮耀神：哥林多前書10:31）
- 現在：理解暫時和永恆的觀點；將來：記住試煉是暫時的，但神的獎賞是永恆的。神審判他的教會（神的家），是為潔淨它，使它聖潔。逼迫是一種「試驗」，煉淨我們，幫助我們成長。如果神允許信徒受到逼迫，來幫助我們成為聖潔，那麼那些不信從神福音的人，將有多糟糕的結局呢？——意思是說，即使在這個世界上忍受逼迫是很苦的，但它也遠遠不及非信徒將在火湖中受到的永恆的懲罰和咒詛。而我們要與耶穌一同在神的國里，在那裡我們也會得永遠的賞賜。
彼得前書4:17-18；（觀點：箴言11:31；雅各書1:2-4；彼得前書1:6-7；5:9-11）
- 現在：要將你所做的，交托耶和華，並且專心仰賴他；將來：繼續遵行神的旨意，把你的生命托付給他。為了我們得照顧，得保護，我們要將自己的靈魂交與神。當我們按照神的旨意受苦時，我們要把自己生命的全部都交與神，那信實的造化之主（給了我們生命的那一位），並且我們要一心為善。彼得還提醒我們，按照神的旨意因行善受苦，總強如因行惡受苦。
彼得前書4:19；（交托和行善：詩篇37:3；箴言3:5-6；16:3；加拉太書6:10；帖撒羅尼迦前書5:15；帖撒羅尼迦後書3:13；希伯來書13:16；彼得前書2:22-23）
復習題
- 我們應該如何準備好我們的思想？
- 我們應該如何準備好我們的情感？
- 我們應該如何準備好我們的心靈？
- 我們應該如何準備好我們的心智？
- 準備「現在」來應對「將來」受逼迫的方法有哪些？